|
64 и стремлений субъекта к деятельности. Основным источником ак^ тивности субъекта выступают потребности, которые имеют определенную иерархическую структуру. При этом, как отмечал А. Маелоу, по мере насыщения потребностей низшего уровня мотиватором становится расположенная следом группа более высоких потребностей. Самоактуализацию, самореализацию он относил к одной из природных потребностей человека наряду с физическими, физиологическими потребностями. Самоактуализация в его понимании это «рост изнутри субъекта», который является подлинным мотиватором и расположен на вершине треугольника. Разнообразие деятельности, самостоятельность, учебный и профессиональный рост, ощущение важности успеха в преодолении трудностей, самоактуа^ лизация — делают деятельность привлекательной для субъекта. «Чтобы удовлетворить свои потребности, человек должен найти для этого пути и средства в сложном социальном мире, он должен уметь ставить перед собой и решать практические и теоретические задачи. Потребность в деятельности является движущей силой саморазвития и самосовершенствования каждого индивида [174]. К.А.Абульханова-Славская, исследуя активность личности как субъекта деятельности, определяет это понятие следующим обра^ зом: «В самом общем виде активность —это присущий личности способ объективизации, самовыражения (и в деятельности, и в общении, и в жизненном пути в целом) в соответствии с ее высшими потребностями в признании, ценности и т.д.... Личность посредством своей активности находит предметы, условия и ситуации удовлетворения потребностей, регулирует отдельные действия и поступки и определенным образом категоризирует, моделирует, преобразует действительность. Активность в широком смысле слова — это присущий личности способ организации жизни, регуляции и са |
6 5 мическом преломлении определяется как совокупность признаков, характеризующих силу внутренней тенденции и стремлений субъекта к деятельности. Основным источником активности субъекта выступают потребности, которые имеют определенную иерархическую структуру. При этом, как отмечал А. Маслоу, по мере насыщения потребностей низшего уровня мотиватором становится расположенная следом группа более высоких потребностей. Самоактуализацию, самореализацию он относил к одной из природных потребностей человека наряду с физическими, физиологическими потребностями. Самоактуализация в его понимании это «рост изнутри субъекта», который являясь подлинным мотиватором и расположен на вершине треугольника. Разнообразие деятельности, самостоятельность, учебный и профессиональный рост, ощущение важности успеха в преодолении трудностей, самоактуализация делает деятельность привлекательной для субъекта. «Чтобы удовлетворить свои потребности, человек должен найти для этого пути и средства в сложном социальном мире, он должен уметь ставить перед собой и решать практические и теоретические задачи. Потребность в деятельности является движущей силой саморазвития и самосовершенствования каждого индивида [174]. К.А.Абульханова-Славская, исследуя активность личности как субъекта деятельности, определяет это понятие следующим образом: «В самом общем виде активность — это присущий личности способ объективизации, самовыражения (и в деятельности, и в общении, и в жизненном пути в целом) в соответствии с ее высшими потребностями в признании, ценности и 6 6 т.д.... Личность посредством своей активности находит предметы, условия и ситуации удовлетворения потребностей, регулирует отдельные действия и поступки и определенным образом категоризирует, моделирует, преобразует действительность. Активность в широком смысле слова это присущий личности способ организации жизни, регуляции и саморегуляции на основе интеграции потребностей, способностей, отношений личности к жизни, с одной стороны, и требований к личности общества и обстоятельств с другой» [141]. Таким образом, осуществляя деятельность, личность выполняет как функции социального индивида, заданные извне, так и творит собственные отношения и самого себя. Поэтому учебная деятельность субъекта не может быть в полной мере выражена через предметные результаты и, как следствие, сведена к простой сумме (или даже системе) отдельных действий, хотя и осуществляется через них. Она предполагает, в первую очередь, развитие человека в качестве субъекта [64]. В качестве субъекта собственной деятельности человек выступает активным источником самоизменения, саморазвития. В этом случае «личностные начала человека, по мнению М.Б.Туровского, становятся символом могущества личности именно потому, что это начало обретает самостоятельное существование», получает отражение центрация индивида в деятельности, а вместе с ней и его рефлексия на себя [169]. А.А.Вербицкий отмечает, что «...Проявляя активность... человек добивается реализации сознательно поставленных им самим или принятых извне целей. И если объективная ситуация |