|
его потребностей, интересов, стремлений. Смысл не может возникать из значения, а порождается жизнью. По утверждению А.Н.Лсонтьсва, ’’развитие смыслов это продукт развития мотивов деятельности; развитие же самих мотивов деятельности определяется развитием реальных отношений человека к миру, обусловленных объективно-историческими условиями его жизни" [120, с. 280]. Следовательно, сознательность самопознания, нравственного самосовершенствования, самоуправления, нравственной самореализации, нравственного самосовершенствования характеризуется именно тем, какой смысл приобретают они для самого учителя в нравственной самореализации. Таким образом, что для учителя актуально и как это актуальное осознается им, какой смысл имеет для него это осознаваемое, определяется мотивом нравственного самосовершенствования. Поэтому вопрос о смысле нравственного самосовершенствования и есть вопрос о мотивах. Смысл действия в процессе нравственного самосовершенствования меняется с изменением его мотива. "По своему объективному содержанию действие может остаться почти тем же самым, но если оно приобрело новый мотив, то психологически оно стало уже иным. Оно иначе протекает, иначе развивается, ведет к совсем другим субъективно следствиям, оно занимает другое место в жизни личности" [120, с. 281]. Исходя из утверждения А.Н.Леонтьева о том, что "реальным базисом личности является совокупность его общественных по своей природе отношений к миру, но отношений, которые реализуются, а они реализуются его деятельностью, точнее совокупностью его многообразных деятельностей" [120, с. 183]. В характеристику человека, как личности входят именно его деятельности, а не действия, не операции и не психофизиологические функции. "Необходимым условием всякого осмысленного, разумного действия является учет объективных свойств той ситуации. От того, как индивид воспринимает мир, будет в значительной мере зависеть, как он будет действовать в нем" [184, с. 120]. То, что для учителя актуально и занимает в его нравственной самореализации значимое структурное место непосредственной |
деятельности [113]. В мотивации творческого саморазвития учителя имеет значение то, какой смысл представляет тот или иной предмет, входящий в круг его потребностей, интересов, стремлений. Смысл не может возникать из значения, а порождается жизнью. По утверждению А.Н.Леонтьева, "развитие смыслов это продукт развития мотивов деятельности; развитие же самих мотивов деятельности определяется развитием реальных отношений человека к миру, обусловленыых объективно-историческими условиями его жизни" (161, с. 280]. Следовательно, сознательность самопознания, творческого самоопределения, самоуправления, творческой самореализации, творческого самосовершенствования характеризуется именно тем, какой смысл приобретают они для самого учителя в творческой деятельности. Таким образом, что для учителя актуально и как это актуальное осознается им, какой смысл имеет для него это осознаваемое, определяется мотивом творческого саморазвития. Поэтому вопрос о смысле творческого саморазвития и есть вопрос о мотивах. Смысл действия в процессе творческого саморазвития меняется с изменением его мотива. “По своему объективному содержанию действие может остаться почти тем же самым, но если оно приобрело новый мотив, то психологически оно стало уже иным. Оно иначе протекает, иначе развивается, ведет к совсем другим субъективно следствиям, оно занимает другое место в жизни личности" (161, с. 281]. Необходимо различать деятельность и действие в мотивации творческого саморазвития. Творческое саморазвитие может побуждаться мотивом, соответствующим его направленности, если это так, то это есть деятельность, а если творческое саморазвитие может побуждаться совсем другим мотивом, не совпадающим с тем, на что он направлен как на свой результат тогда это действие. "Необходимым условием всякого осмысленного, разумного действия является учет объективных свойств той ситуации, в которой оно совершается, поэтому оно обязательно исходит из восприятия этой ситуации и в той или иной мере определяется им. От того, как индивид воспринимает мир, будет в значительной мере зависеть, как он будет действовать в нем" [238, с. 120]. Исходя из утверждения А.Н.Леонтьева о том, что "реальным базисом личности является совокупность его общественных по своей природе отношений к миру, но отношений, которые реализуются, а они реализуются его деятельностью, точнее совокупностью его многообразных деятельностей” [161, с. 183). В характеристику человека, как личности входят именно его деятельности, а не действия, не операции и не психофизиологические функции. То, что для учителя актуально и занимает в его творческой деятельности значимое структурное место непосредственной цели, а именно, является предметом его интереса, представляет внутреннее или внешнее действие в процессе самопознания и, таким образом, вступает в соответствующие отношения к мотиву самопознания и составляет мотивационное ядро творческого саморазвития. Одно и то же действие в процессе творческого саморазвития учителя, осуществляя разные отношения, входя в разные мотивированные деятельности, меняет смысл, при этом также изменяется мотивация предметного содержания. Путь анализа мотивации творческого саморазвития учителя предоставляет широкие возможности для исследования профессиональнотворческой деятельности учителя, ибо в развитии мотивации творческого саморазвития учителя и выражается с субъективной стороны развитие творческого потенциала учителя. Возникновение новой ступени мотивации творческого саморазвития учителя не является внешней надстройкой. Всякая предшествующая стадия представляет подготовительную ступень к последующей, ибо уже внутри первой в качестве подчиненных моментов те силы и соотношения, которые становятся затем ведущими, дают начало |