|
члены общества, и Delicta propria, в качестве субъекта которых могло фигурировать только должностное лицо или лицо особого звания»49. Историческое исследование вопроса ответственности медицинских работников способствует углублению научных представлений о сущности преступлений данной категории, выявлению тех обстоятельств и событий, которые определяют их возникновение. Обозначенный подход позволяет раскрыть социальную обусловленность возникновения уголовно-правовых запретов на указанные деяния в различные периоды российской истории, обнаружить зависимость между названными нормативными образованиями и сложившимися в обществе общественными отношениями, порождающими их. Развитие медицины находилось в неразрывной связи с формированием общества, государства и права. Отношения в сфере здравоохранения зародились более тысячи лет назад. Проблема правового регулирования данных отношений также имеет исторические корни. Медицинская деятельность была предметом нравственного и правового регулирования с древнейших времен. Исторический анализ показывает, что отношение к медицине в зависимости от того или иного периода носило неоднозначный характер. Профессия врача вызывала противоречивые чувства. В древнерусской литературе врачебную деятельность ассоциировали с «хытростью», «искусством лютейшим»50. В Средневековье врачей называли "triftones" (трехликие). Считалось, что «у врача три лица: порядочного человека в повседневной жизни, ангела у постели больного и дьявола, когда он просит гонорар» (пословица). В Древней Руси во времена язычества врачевание считали чародейством, врачи именовались волхвами. После принятия Русью христианства волхвы стали подвергаться гонениям. Закон не разделял умысел или неосторожность, поэтому за вред, причиненный лечением, врач нес ответственность как за умышленное преступление51. Как отмечал Н. С. Таганцев, «приписывая успехи лечения скорее чародейству, чем знанию, ставя врачей в один ряд с бабками-шептухами, 49 50 51 БернерА. Ф. Учебник уголовного права. Части Общая и Особенная. СПб., 1866. С. 322-323. Самойлов В. О. История российской медицины. М., 1997. С. 9. См.: Бобров О. Е. Медицина (нравы, судьбы, бесправие). Кировоград, 2003. С. 29. 66 |
15 Глава 1. ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО О ПРЕСТУПЛЕНИЯХ В СФЕРЕ ЗДРАВООХРАНЕНИЯ 1.1. Развитие российского закоиодательства о преступлениях в сфере здравоохрапеиия Медицина находилась под надзором закона с самого своего зарождения. В разные времена мера ответственности врача за свои действия очень существенно различалась. Историческое исследование вопроса ответственности медицинских работников способствует углублению научных представлений о сущности преступлений данной категории, выявлению тех обстоятельств и событий, которые определяют их возникновение. Обозначенный подход позволяет раскрыть социальную обусловленность возникновения уголовно-правовых запретов за указанные деяния, обнаружить причинно-следственную зависимость между названными нормативными образованиями и порождающими их общественными последствиями. В древней Руси врачевание считали чародейством. Закон не разделял умысел и неосторожность, поэтому за вред, причиненный лечением, врач (волхв) нес ответственность как за умышленное преступление^ После принятия Русью христианства волхвы как хранители старинных традиций племеннородовой медицины стали подвергаться гонениям вначале со стороны церкви, а затем, поскольку они нередко выступали в роли руководителей народных восстаний, и преследованиям со стороны великокняжеской власти. Так, уже в «Уставе князя Владимира» волхование и зелейничество карались и считались преступлениями против веры. В 1021 году в Суздале по приказу князя Ярослава было казнено несколько волхвов. В 1227 году в Новгороде, на Ярославском дворище публично сожжены 4 волхва^ При Иоанне III (великом князе Иване Васильевиче), свергнувщем монголо-татарское иго, на Руси в большом количестве появились профессиональные врачи-иностранцы. Положение врача всецело зависело от ^ Бобров О.Е. Медицина (нравы, судьбы, бесправие). Кировоград, 2003. С. 29. ' Там же. С.ЗО. |