|
154 новая обширная 4-х колонная хонакох с балочным резным потолком, возведенным местным усто Давроном с сыновьями. Двор со всех сторон окружен двухэтажными строениями, причем верхний уровень полностью занят айваном. На нижнем уровне находятся служебные помещения с айванами, гостиной-мехмонхона для особо почетных гостей, комната для бракосочетания-никоххона, у входных ворог устроены помещения тахоратхона и др. Вход во двор организован с запада в виде купольного проходного помещения с двумя большими створками резных деревянных ворот, изготовленных в начале 1980-х годов. Все айваны второго уровня балочные, с резными деревянными колоннами с деревянными же ограждениями между ними баллюстрадой1. Мечеть Хочи Ёкуб располагался в центре старогородской части и была построена в начале XX века (1905-1910 гг.). На месте небольшой квартальной мечети впоследствии образовалась пятничная (джума) мечеть, в последнем десятилетии XX века круггная действующая соборная мечеть всег о г орода Душанбе (Табл. 29, рис. 5). Первое переустройство мечети было произведено в 1956 году усто Саидом Икрамом из Канибадама. В 1980-х годах мечеть была дополнена новым зимним залом и айванами, выполнена усто Бой.мухаммадом из Канибадама и местными мастерами усто Олимом и усто Косим Махдум Камоловым. Первоначально мечеть представляла собой небольшое квадратное в плане одноколонное зимнее ггомещение с айванами с юга и востока. Центральная колонна зала делила балочный потолок на четыре квадратных плафона, образованных архитравными балками, которые перекрещивались над колонной. Колонна была массивной, резной с г рубоватыми очертаниями форм. Капитель представляла в виде квадратного в плане призматического уширения со скосами в нижней грани. 1 Мамаджанова С. Масчиди Карам и ш кор // Адабист ва санъати точнк. Ч. 2. /Энциклопедия. Душанбе: Гл. науч. рсд. ТСЭ, 1989. С. 180; Мамаджанова С., Мукимов Р. Архитектурное наследие Душанбе, указ, соч., с. 102-103. |
Душанбе. Как и знаменитые минареты Самарканда, Бухары и Хивы это круглобашенное сооружение имеет привычные атрибуты: внутреннюю лестницу, ведущую на верхнюю площадку-ротонду, декоративный изразцовый орнамент в сочетание с фигурной кладкой из жженого кирпича, сужающийся кверху ствол и др. Высота минарета равна 22 м, диаметр нижнего основания 3,60 м. Производителем работ по возведению башни был дипломированный инженер-строитель Тохир Тошболтаев, кирпичная орнаментированная кладка и декорирование кашинными плитками были выполнены известным самаркандским кошинкором усто Кули Тохировым с сыновьями и учениками из Душанбе1. Мечеть Карамишкор расположена в южной части левобережья города, и она была построена в начале XX века. Здесь, т.е. в южной части Душанбе, до 1925 года находилось селение Карамишкор, слившееся впоследствии с расширяющимся городом. В начале 1930-х годов на месте небольшой скромной мечети, расположенной на берегу небольшой многоводной речки с вековыми чинарами на берегу. Сейчас речка перенесена под улицу, а от многочисленных чинаров остался лишь один. В настоящее время мечеть представляет собой довольно сложную живописную плановую композицию, вызванную жилыми строениями квартала. Само здание мечети находится в центре двора. Оно представляет собой зимний зал с двухсторонним айваном, ориентированным на восток и юг. В конце 1980-х годов мечеть подвергся перестройке. Так, к западной наружной стене зимнего зала была пристроена новая обширная 4-х колонная хонакох с балочным резным потолком, возведенным местным усто Давроном с сыновьями. Двор со всех сторон окружен двухэтажными строениями, причем верхний уровень полностью занят айваном. На нижнем уровне находятся служебные помещения с айванами, гостиной-мехмонхона для особо почетных гостей, комната для бракосочетания-никоххона, у входных ворот устроены помещения тахоратхона и др. Вход во двор организован с запада в виде купольного проходного помещения с двумя большими створками резных деревянных ворот, изготовленных в начале 1980-х годов. Все айваны второго уровня балочные, с резными деревянными колоннами с деревянными/ у же ограждениями между ними баллюстрадой . Мечеть Хочи Ёкуб располагалась в центре старогородской части, и была построена в начале XX века (1905-1910 гг.). На месте небольшой квартальной мечети впоследствии образовалась пятничная (джума) мечеть, в последнем десятилетии XX века крупная действующая соборная мечеть всего города Душанбе. Первое переустройство мечети было произведено в 1956 году усто Саидом Икрамом из Канибадама. В 1980-х годах мечеть была 1 2 1 С.Мамаджанова, Р.Мукимов. Архитектурное наследие Душанбе, указ, соч., с. 101-102. 2 Масчиди Карамишкор.// Адабибт ва санъати точнк. Ч. 2. /Энциклопедия. Душанбе: Гл. науч. ред. ТСЭ, 1989, с. 180; С.Мамаджанова, Р.Мукимов. Архитектурное наследие Душанбе, указ, соч., с. 102-103; С.Мамаджанова, Р.Мукимов. Архитектурное наследие Душанбе, указ, соч., с. 102-103. дополнена новым зимним залом и айванами, выполненными усто Боймухаммадом из Канибадама и местными мастерами усто Олимом и усто Косимом Махдумом Камоловым. Первоначально мечеть представляла собой небольшое квадратное в плане одноколонное зимнее помещение с айванами с юга и востока. Центральная колонна зала делила балочный потолок на четыре квадратных плафона, образованных архитравными балками, которые перекрещивались над колонной. Последняя была массивной, резной с грубоватыми очертаниями форм. Капитель представляла в виде квадратного в плане призматического уширения со скосами в нижней грани. Впоследствии для увеличения вместимости мечети ее двор был расширен и обстроен дополнительными айванами и хозяйственными помещениями. С северной стороны старого зала протянулся «Г» образный в плане колонный айван. За последним устроили удлиненное, тоже «Г» образное в плане зимнее помещение с балочным потолком, поддерживаемый в интерьере хонакох одним рядом колонн. С восточной стороны двора построено двухэтажное здание с приемным залом имамхатиба мечети и мехмонхона. Помимо этого, во дворе устроены санитарные узлы и помещения тахоратхона. Двор выложен кирпичом в кладке «ёлка». Здесь растут несколько чинаров, приносящие уют и прохладу. Дарвозахоиа выделена полуциркульным проёмом над воротами, которые забраны ажурной деревянной решеткой. Красочная роспись на потолке айванов и хонакох отсутствует1. В конце 1980-х годов в городе Душанбе в его старогородском центре появилась Мадраса как высшая духовная школа исламского учения. Мадраса была открыта торжественно весной 1990 года, и это время было приурочено к Международной конференции в городе Ташкенте, посвященной 1200летию Абу Исо Мухаммада ибн Исо Ат-Термези, выдающегося мыслителя и богослова-имама. В связи с этим событием первому Исламскому институту (Мадраса) в Республике Таджикистан было присвоено имя Ат-Термези. Мадраса начала сооружаться на основе старой городской соборной мечети Хочи Ёкуба, о которой речь шла выше. В 1990 году здесь была снесена часть старых строений на восточной, северной и южной сторон двора и на их месте появился цельный ансамбль сооружений, охвативших «П» образно двор. Учитывая особое значение Мадраса в духовной жизни Таджикистана, было решено привлечь для строительства лучших народных мастеров Республики Таджикистан и соседнего Узбекистана. В результате было создано специальное управление капитального строительства со своим 1 С.Мамаджанова, Р.Мукимов. Архитектурное наследие Душанбе, указ, соч., с. 103-104; С.Мамаджанова. Масчиди Хоча Ёкуб// Адабиёт ва санъати тоник. Ч. 2. /Энциклопедия. Душанбе: Глав. науч. рсд. ТСЭ, 1989,с. 181. |