|
47 встречающийся в классических таджикских памятниках IX-XI1 вв.: мавзолее Ходжа Нахшрон близ Турсунзаде, и Ходжа Машад в Шахритузском районе. Как считают Т.М.Атаханов и М.Х.Мамадназаров, величественный портал мавзолея и его высокие башни, но всей вероятности, навеяны духом тимуридского стиля1. По мнению С.Г.Хмельницкого, план мавзолея вписывается в метрическую масштабную сетку, где модуль (гяз) равен 63 см. Это создаёт неразрывное гармоничное единство плановой композиции и внешнего облика2. В целом, анализ планировочно-консгруктивных и декоративнохудожественных приемов мавзолея Холбойкаро позволяет датировать время его строительства XVIII-нач. XIX в. Как было выяснено Ю.Якубовым и М.Х.Мамадназаровым по опросным данным, здание было возведено в 18401860-х годах над погребением некоего Халифы Нурмахмада, жившего во времена правления в Бухаре эмира Насрулло, а в Хисоре Абулькаримбека. После отмены крепостного нрава в России (1861г.) и относительно быстрого развития капитализма русская буржуазия нуждалась в новых рынках сбыта для своих промышленных товаров и в источниках сырья для промышленности. Возрастала потребность в хлопке. Это активизировало действия царизма по завоеванию Средней Азии. Военные наступление проходило по двум направлениям со стороны Оренбурга и Сибири. В 1865 году был занят Ташкент, в 1866 Ходженг (совр. Худжанд) и Ура-Тюбе (современный Истаравшан). К осени 1866 г. Кокандское и Бухарское ханства оказались отрезанными друг от друга. Но договору 1868 г. Кокандское ханство признало себя зависимым от царской России3. Русские купцы получили там право свободы торговли. 1 Мамадназаров М. Макбараи Холбойкаро// Адабист ва санъати точик. Энциклопедический справочник, в 3х томах. Том 2. Душанбе: Гл. науч. Рсд. ТСЭ, 1989. С. 207; Агаханов T.M., Мамадназаров М.Х. Обследование памятников архитектуры Гиссарской долины в 1984-1985 гг. // APT. Вып. XXV (1985 год). Душанбе: Изд. «Дошли», 1994. С. 266-271, рис. 3,4.5; н др. 2 Хмельницкий С.Г. Метрическая сетка в памятниках архитектуры Таджикистана // Строительство и архитектура. Душанбе: Изд. «Дошли», 1977, с. 107-108, рис. 3 История таджикского народа, том IV, указ. соч.. с. 504-517. |
Базар, Орджоникидзеабад, Кофарнихон) высится купол однокамерного мавзолея Холбойкаро. Памятник этот достаточно хорошо изучен и освещен в специальной литературе2^2, поэтому мы здесь дадим лишь краткое описание мавзолея, используя вышеприведенные источники. Холбойкаро находится на небольшом возвышении, и поэтому хорошо обозрим издалека. Он представляет собой кирпичный кубовидный объем с выразительным порталом. Помещение усыпальницы-гурхона представляет в плане крестообразную композицию, получившуюся за счет глубоких арочных ниш по сторонам внутренних стен подкунольного квадрата. Здание в отличие от портально-купольных мавзолеев имеет два портала главный, фланкированный по углам трехчетвертными башенками-гульдаста, и боковой, менее монументальной по облику и меньший по размерам портальной стенки. Последний не выступает за верхнюю линию стен. Свод стрельчатого очертания опирается на два прямоугольных пилона. Два других глухих фасада оформлены одинаково традиционными архитектурными членениями в виде неглубоких декоративных ниш, по две на каждый фасад, разделенные широкими выступами. Тщательно выполненная наружная кирпичная кладка служит источником художественного эффекта. Своеобразие памятнику придаёт и характер кладки: широкие или обычно глубокие швы между рядами способствуют созданию богатой игры света и тени на его фасадах. Обращает на себя внимание сходство декоративного убранства Холбойкаро с классическим зодчеством XI-XII вв. Это отчетливо видно по кладке башен главного портала, декорированных в виде поясов горизонтапьной «парной» кладки с «парными» вертикальными вставками, окаймленных бордюрами из коротких вертикальных кирпичей. Вертикальные вставки из коротких резных кирпичиков в виде бантиков между спаренными кирпичами древний декоративный приём, также встречающийся в классических таджикских памятниках IX-XII вв.: мавзолее Ходжа Нахшрон, рассмотренный выше в данной главе, и Ходжа Машад в Шахритусском районе. Но при детальном изучении памятника, в особенности его интерьера, становится ясным, что эта стилизация «под 252 252 Таджикская ССР. Энциклопедический справочник. Изд. 1. -Душанбе: Глав. науч. рсд. ТСЭ, 1974, с. 339; Мамадназаров М. Макбараи Холбойкаро// Адабист ва санъати точик. Энциклопедический справочник, в 3-х томах. Том 2. Душанбе: Гл. науч. Ред. ТСЭ, 1989. С. 207; Тоатов Л. Историческим памятникам долгая жизнь. Душанбе: Изд. «Ирфон», 1986, с. 17-18,ил.; Мамаджанова С., Мукимов Р. Архитектурное наследие Душанбе. Душанбе: Изд. «Мерос», 1993, с.94-95, рис.89-90; Они же. Энциклопедия средневекового зодчества Таджикистана. Душанбе: Изд. «Мерос», 1993, с. 115; Атаханов Т.М., Мамадназаров М.Х. Обследование памятников архитектуры Гнссарской долины..., указ, соч., с.266-271, рис. 3,4,5, и др. 208 старину». В частности, купол опирается на щитовидных парусах, кирпичная кладка стен в интерьере скрыта штукатуркой (в памятниках раннеисламского периода кладка открыта взору). В основании стен интерьера проложены толстые брусья, скрепленные между собой кованными железными скобами прием, появившийся лишь в XVI веке и ещё чаще в XVIII-XIX вв. Как считают Т.М.Лтаханов и М.Х.Мамадназаров, величественный портал мавзолея и его высокие башни, по всей вероятности, навеяны духом тимуридского стиля. По мнению С.Г.Хмелышцкого, план мавзолея вписывается в метрическую масштабную сетку, где модуль (гяз) равен 63 см. Это создаёт неразрывное гармоничное единство плановой композиции и внешнего облика253. Вокруг купола мавзолея был устроен сводчатый коридор обход, что также является чрезвычайно древним и, казалось бы, забытым к этому времени, приемом, впервые примененном в мавзолее Саманидов в Бухаре (IX век). Т.М.Атаханов и М.Х.Мамадназаров называют одним из функциональных назначений этого коридора это дополнительная вентиляция помещения гурхона. В целом, анализ планировочно-конструктивных и декоративнохудожественных приемов мавзолея Холбойкаро позволяет датировать время его строительства XVIII-нач. XIX в. Как было выяснено Ю.Якубовым и М.Х.Мамадназаровым по опросным данным, здание было возведено в 18401860-х годах над погребением некоего Халифы Нурмахмада, жившего во времена правления в Бухаре эмира Насрулло, а в Хисоре Абулькаримбека. На противоположном от города Вахдат (бывший Кофарнихон) правом берегу одноименной реки у впадения в нее реки Семиганч высятся искусственный холмы городища Калаи Шодмон. Несколько выше по реке Семиганч, в горном селении Дара местными жителями были найдены искуссно выполненные бронзовые скульптурные изображения двух горных козлов и двух зебу, которые в VIB. украшали фон правителя, возможно, восседавшего в Калаи Шодмон, название которого перекликается с упоминаемым в средневековых источниках городом Хисори Шодмон. Расскажем чуть подробнее об этих уникальных находках, тем более что их досконально изучил археолог Таджимат Атаханов254. * 2 252 Хмельницкий С.Г. Метрическая сетка в памятниках архитектуры Таджикистана // Строительство и архитектура. Душанбе: Изд. «Дониш», 1977, с. 107-108, рис. 2 4 Атаханов T. Царский трон правителя Шумана // Мероси ннбгон. Вып. 1. Душанбе, 1992. С. 91-93. 209 |