жизни общества. Сюда можно отнести формы поведения, имеющего самоуничтожающий эффект (алкоголизм, самоубийство и частично психоневротические отклонения). Вторую группу составляют нарастающие девиации, которые раньше не были характерны для российского общества, но в последние десятилетия обладают явно выраженной тенденцией к росту (уголовные правонарушения, различные проявления агрессивности, национализм и расизм). Настораживает не только значительное число фактов девиантного поведения, но и тенденции его распространения. Многие формы девиаций связаны с саморазрушающей ориентацией поведения. Аномия это стремление уйти из реальности. Формами такого ухода являются пьянство и наркомания. Алкоголизм и наркомания стали по настоящему национальной проблемой, вызывая как рост смертности среди молодежи, так и рост преступности, а также увеличение количества люмпенизированных слоев населения, полностью деградировавших и неспособных к любой общественно полезной деятельности. Происходит планомерное и целенаправленное спаивание российского населения увеличение количества пьющих людей выгодно в первую очередь широкой подпольной индустрии производства нелицензированных спиртных напитков, которые из-под полы можно купить теперь практически в каждом киоске или специально оборудованном пункте по цене в несколько раз ниже, чем стоимость лицензионной водочной продукции в магазинах. При этом государство демонстрирует свое полностью попустительское отношение к этим важным социальным проблемам. Показатель распространенности наркомании среди подростков за последнее десятилетие увеличился почти в 15 раз. В 2003 году в стране зарегистрировано 489 тысяч больных наркоманией. По оценкам экспертов в России 3 млн. человек употребляют наркотики, из них 70% это дети и 42 |
давно обсуждается в общ ественны х науках, тем не менее можно констатировать, что общ епринятого соответствую щ его понятия пока нет. Н е п р етендуя на вы движ ение особого определения, укаж ем на два м омента, важ ных для понимания девиации. За отправной п у н кт м ож но принять классическое определение, о п и сываю щ ее формы девиантного поведения как отличаю щ иеся о т общ ественной нормы, наруш аю щ ие его. Тем не м енее очевидно, что отклон ен и е от социокультурных; норм вовсе не является достаточны м критерием д е в и антного поведения. Т аки м же важ ны м моментом является поним ание то го , что общ ество в соответствии со своими культурны м и особенностям и, ц ен ностями выбирает определённы е формы поведения и их расценивает как девиантны е. Сам ф акт осуж дения девиации является такой ж е её «d ifferen tia specifica», как и ф акт наруш ения норм. О ценка проводит границу м еж д у наруш ениями норм, терпим ы м и со стороны общ ества, и особо отвер гаемыми видами поведения. Д евиация, с одной стороны , представляет собой своеобразную форму поведения или даж е образ жизни, а с другой стороны , это оценка его, суж дение о нем общ ества. С м ы сл оценки поведения к ак д е виантного заклю чается не только в том , что он а позволяет отделить п р и вычное, культурно устоявш ееся в данном общ естве и порочное, вредное, неприемлемое, несоответствую щ ее приняты м моделям поведения. О ц ен ка, отделяя неприемлемое с точки зрения общ ества, одноврем енно является определенны м защ итны м актом , указы вая на опасности, грозящ ие и н ди ви дам на этом пути. О брисовы ваем ы й ею круг ф орм поведения изм енчив в зависимости от рассм атриваем ого общ ества. Н о даж е в одном и то м ж е конкретном общ естве это т круг не постоянен, а подвержен изм енению в соответствии с обновлением культуры. М ногие формы девиаций связаны с саморазруш аю щ ей ори ен тац и ей поведения. Аномия это стрем ление уйти из реальности. Ф ормами тако го ухода являю тся пьянство и наркомания. В России потребление спиртного среднем по стране) сложилась в Сибири, северных регионах страны, на Урале, Дальнем Востоке. Вторую группу составляют нарастающие девиации, которые раньше не были характерны для российского общества, но в последние десятилетия обладают явно выраженной тенденцией к росту (уголовные правонарушения, различные проявления агрессивности, национализм и расизм). Настораживает не только значительное число фактов девиантного поведения, но и тенденции его распространения. Что же является причиной такого высокого уровня девиаций в нашем обществе? Подавляющее большинство социологических концепций объясняет распространение девиантных форм поведения в конечном счете степенью интегрированности общества, причем недостаток интеграции выражается прежде всего в социальной аномии. Дюркгейм характеризовал последнюю как состояние отсутствия ценностей на стыке между изжитой старой и несформировавшейся неорганической новой структурой норм и ценностей, в рамках которой индивиды буквально не знают, что хорошо и что плохо, что допускается и что нет. Уже упоминавшийся нами Мертон описывает эту ситуацию как расхождение общественных требований, культурно принятых жизненных целей с имеющимися в распоряжении средствами, Дарендорф связывает аномию с ослаблением общественных привязанностей, Макайвер с ослабленными социальными и эмоциональными контактами, Хабермас с противоречием между интеграцией режима и культурной интеграцией (идентификация с общественным устройством, его легитимация). Каждая из приведенных интерпретаций, однако, затрагивает так или иначе аспекты социальной интеграции, организованности и предсказуемости социального поведения. Известно, что аномия усиливается в период реорганизации общества. Так. приходится сделать вывод, что развитие российского общества на протяжении последнего столетия было историей |