|
тах и государственно-церковных отношений. Звучали призывы идти навстречу просьбам верующих. Одной из наиболее важных для Совета проблем стал вопрос об открытии православных церквей, как во внутренних районах страны, так и на территориях, освобождаемы х от оккупантов. В соответствии с у твержденным в ноябре 1943 г. постановлением СИК СССР «О порядке открытии церквей» решения об открытии церквей принимал Совнарком по спискам, представленным Советом по делам Русской православной церкви. П редседателю Совета по делам Русской православной церкви Карпову отводилась роль посредника между правительством и церковью. К сожалению, мы еще очень мало знаем об этом человеке, волей судьбы оказавшегося в сложной, противоречивой, а временами и трагичной ситуации. Но и то, что мы знаем, позволяет нам говорить о нем, как о реально мыслящем человеке, заслуги которого в «возрождении» церкви и нормализации государственноцерковных отношений пока еще объективно не оценены. У Карпова сложились деловые и доверительные отношения с патриархом Сергием. Это, конечно, облегчало для обоих поиск выхода из самых сложных и запутанных ситуаций. Но, безусловно, Карпов в своих поступках не был свободен ни от властей предержащих, ни от собственных заблуждений и ошибок во взглядах на роль и место церкви в общ естве, на формы и методы, дозволенные государству при регулировании деятельности религиозных организаций. Но все же он стремился проводить политику «благоприятствования» деятельности церкви. Карпов не чурался и личных отнош ений с патриархом. В этом его поддерживал М олотов, подсказавший, в частности, идею «отмечать» дтти рождений и юбилейные даты патриарха и других церковных деятелей. Ровные и даж е дружеские отношения связывали Карпова с митрополитом Ленинградским Алексием (Симанским), впоследст341 |
острых проблем и писал о фактах произвола по отношению к верующим и духовенству со стороны партийных и государственных органов, о несоблюдении на местах законодательства о религиозных организациях, о стремлении кое-где уклониться от нового курса государства в церковных вопросах. Ставились вопросы о демократизации законодательства о культах и государственно-церковных отношений. Звучали призывы идти навстречу просьбам верующих. Одной из наиболее важных для Совета проблем стал вопрос об открытии православных церквей, как во внутренних районах страны, так и на территориях, освобождаемых от оккупантов. В соответствии с утвержденным в ноябре 1943 г. постановлением СНК СССР «О порядке открытия церквей» решения об открытии церквей принимал Совнарком по спискам, представленным Советом по делам Русской православной церкви. Председателю Совета по делам Русской православной церкви Карпову отводилась роль посредника междуправительством и церковью. К сожалению, мы еще очень мало знаем об этом человеке, волей судьбы оказавшегося в сложной, противоречивой, а временами и трагичной ситуации. По и то, что мы знаем, позволяет нам говорить о нем, как о реально мыслящем человеке, заслуги которого в «возрождении» церкви и нормализации государственноцерковных отношений пока еще объективно не оценены. У Карпова сложились деловые и доверительные отношения с патриархом Сергием. Это, конечно, облегчало для обоих поиск выхода из самых сложных и запутанных ситуаций. Но, безусловно, Карпов в своих поступках не был свободен ни от властей предержащих, ни от собственных заблуждений и ошибок во взглядах на роль и место церкви в обществе, на формы и методы, дозволенные государству при регулировании деятельности религиозных организаций. Но все же он стремился проводить политику «благоприятствования» деятельности церкви. Карпов не чурался и личных отношений с патриархом. В этом его поддерживал Молотов, подсказавший, в частности, идею «отмечать» дни рождений и юбилейные даты патриарха и других |