|
выражение в основных положениях, определяющих его общую организацию, содержание, формы и методы, т.е. в принципах. Теоретический анализ приводит к выводу, что принципами формирования коммуникативной культуры учителя являются: принцип этико-антропологической направленности процесса формирования коммуникативной культуры учителя. Реализация этого принципа предполагает поворот процесса формирования коммуникативной культуры на следующие ориентиры: развитие учителя как целостной личности; переориентацию сознания учителя в сторону активизации его коммуникативной деятельности; освоение идеалов и ценностей, которые необходимо воплотить учителю в собственной форме профессионального бытия. Это дает нам основание считать, что образ коммуникативной культуры учителя невозможно представить без человека и его этики; принцип инновационно-методологической направленности подготовки учителя и его коммуникативной деятельности. Данный принцип отображает, во-первых, интегральный характер конструирования процесса формирования коммуникативной культуры; во-вторых, конкретные формы его конструирования; в-третьих, указывает на пути и средства высвобождения творческих сил учителя, избавляя его от необходимости самому повторять путь, пройденный педагогикой как обширной и разветвленной сферой кооперированной деятельности многих людей, ученых и практиков. принцип рефлексии коммуникативной культуры профессионального бытия учителя. Реализация этого принципа в процессе формирования коммуникативной культуры способствует тому, что у учителя оформляется потребность в постоянном самосовершенствовании себя как личности. Для этого он самостоятельно развивал профессиональное мышление, рефлексивные способности, формирует умения и навыки |
настроем, обладающего общей, психологической, духовной культурой. Это рождает творчество, основу формирования и обогащения методологической культуры учителя; рефлексивное управление процессом формирования методологической культуры учителя обеспечивает такое воздействие на этот процесс, которое приближает его к цели. Рефлексивное управление гарантирует достижение цели. Оно требует максимально учитывать природу процесса, согласовывать каждое воздействие с закономерностями его протекания; — дополнительное образование сегодня есть не только многофакторное и инвариантное, но и многоуровневое явление, предполагающее возможность развития творческого потенциала человека, поэтапное совершенствование его профессиональной компетентности, что является внешней и внутренней предпосылкой динамики формирования методологической культуры учителя. Для непосредственной практики организации процесса формирования методологической культуры важно уяснить закономерности этого процесса, которые находят свое конкретное выражение в основных положениях, определяющих его общую организацию, содержание, формы и методы, т.е. в принципах. Теоретический анализ приводит к выводу, что принципами формирования методологической культуры учителя являются: — принцип этико-антропологической направленности процесса формирования методологической культуры учителя. Реализация этого принципа предполагает поворот процесса формирования методологической культуры на следующие ориентиры: развитие учителя как целостной личности; переориентацию сознания учителя в сторону' активизации его профессиональной деятельности; освоение идеалов и ценностей, которые необходимо воплотить учителю в собственной форме 217 профессионального бытия. Это ласт нам основание считать, что образ методологической культуры учителя невозможно представить без человека и его этики; — принцип инновационно-методологической направленности подготовки учителя и его профессиональной деятельности. Данный принцип отображает, во-первых, интегральный характер конструирования процесса формирования методологической культуры; во-вторых, конкретные формы его конструирования; в-третьих, указывает на пути и средства высвобождения творческих сил учителя, избавляя его от необходимости самому повторять путь, пройденный педагогикой как обширной и разветвленной сферой кооперированной деятельности многих людей, ученых и практиков. принцип методологической рефлексии профессионального бытия учителя. Реализация этого принципа в процессе формирования методологической культуры способствует тому, что у учителя оформляется потребность в постоянном самосовершенствовании себя как личности. Для этого он самостоятельно развивал профессиональное мышление, рефлексивные способности, формирует умения и навыки преобразования форм и методов как целесообразных для конкретных условий профессиональной деятельности. Главное здесь — общая рациональная самоорганизация профессиональной деятельности: цель, представление об условиях деятельности, программа действий, критерии оценки результатов деятельности, оценка результатов деятельности, реализация программы. Этот принцип определяет характер и способы действия учителя. Для этого облик профессиональной деятельности, представленный в образе методологической культуры, становится моделью профессионального поведения учителя. Все это позволяет активизировать нравственные основы личности, обогащающие профессиональные устремления учителя; 218 |