|
образуется общение между семьями и родами ради благой жизни в целях совершенного и самодовлеющего существования».82 Иными словами ради удовлетворения материальных, духовных и нравственных потребностей членов общества. Что мы сегодня видим в ЕС? Общность местожительства европейских наций в целях предотвращения обид (войн) и ради удобства обмена. ЕС, как и ЕЭС, создан во имя экономических и политических интересов олигархических кругов. Применяя это положение в качестве критерия жизнеспособности нового государственного образования можно увидеть желание «творцов» Союза удовлетворить материальные потребности граждан единой Европы, вопрос об удовлетворении иных потребностей остается открытым. Свидетельством этому как раз и служат те межнациональные противоречия, о которых мы писали выше и которые необходимо учитывать. Есть еще одно гигантское препятствие к тому, чтобы нынешняя европейская интеграция завершилась благополучно. Дело в том, что европейское материальное процветание происходило во многом за счет других, тех, кем можно было жертвовать. Еще 200 лет назад великий германский мыслитель Иоганн Г. Гердер писал: «Если считать, что на протяжении веков цель объединенной Европы состоит в том, чтобы тиранить народы Земли, навязывая им счастье, придется признать, что богиня счастья еще далека от цели»83. Изменилось что-либо за истекшие годы? Нет. Целью созданного европейского межгосударственного образования остается эксплуатация других народов, включая российских, а это расшатывает духовность Аристотель. Политика. М., «Мысль», 1997, с. 109. 13 Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества., М., «Наука», 1977, с.226. |
право участников федеративных отношений на двустороннее регулирование государственно-властных полномочий; право выбора субъектом федерации формы своей политической организации; системообразующее единство и неразрывная связь субъектов федерации; обязанность субъектов сохранять целостность федерации и ее территории. Несложно убедиться, что перечисленные признаки имеют место в ЕС, но, даже укрепляя свое федеративное содержание до максимума. Союз все равно остается государственным образованием, хотя и нового, очень интересного типа. Каковы перспективы превращения ЕС в полноправное федеративное государство, что, конечно же, имеют в виду его главные архитекторы? Сам по себе вопрос большой и важный, он требует отдельных исследований. Мы лишь вкратце выскажем наше мнение. Более двух тысяч лет назад Аристотель в своем великолепном труде «Политика» изложил основы организационного строительства государства. В частности, он пишет: «Итак ясно, что государство не есть общность местожительства, оно не создастся в целях предотвращения взаимных обид или ради удобства обмена,... оно появляется лишь тогда, когда образуется общение между семьями и родами ради благой жизни в целях совершенного и 103 самодовлеющего существования». Что мы сегодня видим в ЕС? Общность местожительства европейских наций в целях предотвращения обид (войн) и ради удобства обмена. ЕС, как и ЕЭС, создан во имя экономических и политических интересов олигархических кругов, во имя того, как подчеркивал В.И. Ленин, чтобы совместно давить социализм в Европе.103 104 Но даже при тысячекратном приближении нельзя увидеть цели благой жизни. Благой не в смысле материальных благ (к ним и разбойник стремится), а в смысле удовлетворения материальных, духовных и нравственных потребностей всех членов 14Л 103 Аристотель. Политика. М., «Мысль», 1997, с. 109. 104 В.И. Ленин. Цнт. раб., с. |