|
137 Для проведения эксперимента но формированию антропоэкологического сознания через предметное содержание исполыуклси про» рам мы и учебные пособия В. Б. Сапунова и В.Л. Обухова по биоэкологии и антропоэкологии; разработаны и реализуются программы курсов «Здоровый образ жизни», «Экология человека», «Экопсихология», «Введение в антропологию» (Приложение 5); введены спецкурсы по выбору учащихся; в базовых курсах выделена анфоиоэкологическая компонента (Приложение 6). В результате воспитательно-образовательный процесс становится более продуктивным при наличии прочных связей между учащимися, педагогами и родителями. Родители, нс включенные в процесс совместной работы, в эмоциональную сферу педагогического взаимодействия, недопонимают суть работы педагога. Это формирует боязнь прихода в школу, а в конечном итоге отторжение родителей от учебного учреждения. Учет этих аспектов позволил нам создать модель валеолого-психологического взаимодейш вин, которая формирует уникальный для учреждений образования валеологоисихологический фон деятельности педагогического коллектива, особые формы взаимодействия учеников, педагогов и родителей. Так родился союз, направленный на го, ради чего и была создана школа саморазвития: воспитание культурного, образованного школьника, способного войзи в сложную взрослую жизнь без серьезных потерь, умеющего сохранять и преумножать свое здоровье. Степанова А.Д. и Изугкин Д.А. [92, с. 19] считают, что здоровый образ жизни ребенка это правильно организованная: учеба; двигательная активность; сбалансированное питание; оптимальный режим дня; закаливание; хороший сон; отсу1С1Вие вредных привычек; рационально организованный отдых, удовлетворительный психологический климат в семье и школе и др. Реализация нашего подхода позволила создать адекватные, приемлемые условия обучения, при которых формируется, развивается и сохраняется здоровье школьников и учителей, а реальным девизом школы стало следую |
работают группы оздоровительной психологии, психологические кружки и факультативы «Познаю и развиваю себя», «Психология общения», позволяющие через тренинги и упражнения, снимать стрессы и уменьшать стрессовые воздействия и учиться «властвовать собой». Учитывая, что воспитательно-образовательный процесс не будет продуктивным, при отсутствии связей между учащимися, педагогами и родителями службой разработан комплекс валеологических мероприятий, направленный на воспитание культурного, образованного школьника, способного войти во взрослую жизнь без потерь, умеющего сохранять и преумножать свое здоровье. Необходимость просвещения семьи, в плане формирования здорового образа жизни аргументируется еще и тем, что родители не владеют знаниями об изменениях адаптационных механизмов и уменьшениях резервных способностей растущего организма с целью осуществления коррекционной работы. В связи с этим в школе продолжает работу родительский лекто-* рий, работниками службы осуществляется индивидуальное консультирование по психологическим, социальным, физкультурно-оздоровительным и др. проблемам, проводятся семинары на этические темы, обучение родителей валеологическим методам анализа, создана инициативная группа родителей по организации помощи школе. Для проведения эксперимента по формированию антропоэкологического сознания через предметное содержание используются программы и учебные пособия В.Б. Сапунова и В.Л. Обухова по биоэкологии и антропоэкологии; разработаны и реализуются программы курсов «Валеология», «Экология человека», «Экопсихология», «Введение в антропологию» (Приложение 6); введены спецкурсы по выбору учащихся; в базовых курсах выделена антропоэкологическая компонента. В результате воспитательно-образовательный процесс становится более продуктивным при наличии прочных связей между учащимися, педагогами и родителями. Родители, не включенные в процесс совместной работы, в эмоциональную сферу педагогического взаимодействия, недопонимают суть работы педагога. Это формирует боязнь прихода в школу, а в конечном итоге отторжение родителей от учебного учреждения. Учет этих аспектов позволил нам создать модель валеолого-психологического взаимодействия, которая формирует уникальный для учреждений образования валеологопсихологический фон деятельности педагогического коллектива, особые формы взаимодействия учеников, педагогов и родителей. Так родился союз, направленный на то, ради чего и была создана антропоэкологическая школа: воспитание культурного, образованного школьника, способного войти в сложную взрослую жизнь без серьезных потерь, умеющего сохранять и преумножать свое здоровье. Реализация антрбпоэкологического подхода позволила создать адекватные, приемлемые условия обучения, при которых формируется, развивается и сохраняется здоровье школьников и учителей, а реальным девизом школы стало следующее положение: «Школа для детей, а не дети для школы». Школа явилась для учеников, учителей, родителей школой радости, добра, любви, важной и необходимой для них отправной точкой получения образования, подготовки к жизни и самой жизнью. Основными антропоэкологическими условиями формирования уровня комфортности учащихся являются: □ создание оптимальных условий учебы; □ отсутствие школьных перегрузок и дидактогении; наличие валеологогигиеничес-кого обучения и воспитания; □ внедрение мероприятий; способствующих усилению адаптационных возможностей школьников; а коррекция режима дня и условий учебы; □ правильное щадящее питание, в том числе диетическое; □ устранение психотравмирующих воздействий; □ наличие психологического комфорта в школе и семье; |