|
образования, а средствами массовой коммуникации, что приводит к возникновению феномена мозаичной культуры» [188, с. 421]. Городское социокультурное пространство принуждает горожан быть готовым к восприятию, коммуникативному действию в самом широком смысле (как внутреннему, так и внешнему). Только при таком подходе можно не только понять место города в истории, но и попробовать увидеть его будущее. Коммуникативный потенциал города активно возрастает в последние полтора века. Благодаря увеличивающимся техническим возможностям происходит более активное и интенсивное насыщение информационного социокультурного пространства. Если изобретение печатного станка в свое время послужило массовому расширению коммуникации в диахроническом (вертикальном, историческом) срезе, то изобретение других технических средств (фото-, кино-, радио-, телеи интернет-коммуникаций) дало толчок массовости коммуникации как в диахроническом, так и в синхроническом (горизонтальном, относительно одновременном) срезе. Последнее обнаруживает себя сейчас наиболее интенсивно и ярко [202, с. 182]. Социокультурное пространство города это часть реальной социокультурной действительности, представляющая собой коммуникативное поле связующее индивидов данной действительности, зависящее от их деятельности, инициирующееся творческим потенциалом, полагающим начала данному взаимодействию и самореализующееся путем диалога. В последнее время наблюдается тенденция к увеличению наполнения коммуникативной системы: набирается все большее количество информации при сохранении внешних объемных характеристик. Формируется своего рода «бермудский. треугольник», препятствующий развитию взаимодействий отдельных субсистем в рамках мировой коммуникативной системы и, соответственно, препятствующий 101 |
системой образования, а средствами массовой коммуникации, что приводит к возникновению феномена мозаичной культуры»124. Говоря об особенности городов советского периода, Э.А. Орлова отмечала: «Современная социокультурная ситуация городской жизни в нашей стране характеризуется еще одной фундаментальной особенностью... Речь идет о неоднородности культурной среды современных советских городов, о множественности социокультурных процессов, в которых приходится участвовать его жителям»125. Это особенно свойственно современному периоду модернизации. Неотъемлемым элементом современных городских процессов является массовизация культуры. Город является особой социально-территориальной формой координирования общественного производства, где происходит не просто производство вещей, а «производство» самих людей, стиля жизни горожан. Городское социокультурное пространство принуждает горожан быть готовым к восприятию, коммуникативному действию в самом широком смысле (как внутреннему, так и внешнему). Только при таком подходе можно не только понять место города в истории, но и попробовать увидеть его будущее. Коммуникативный потенциал города активно возрастает в последние полтора века. Благодаря увеличивающимся техническим возможностям происходит более активное и интенсивное насыщение информационного социокультурного пространства. Если изобретение печатного станка в свое время послужило массовому расширению коммуникации в диахроническом (вертикальном, историческом) срезе, то изобретение других технических средств (фото-, кино-, радио-, телеи интернет коммуникаций) дало толчок массовости коммуникации как в диахроническом, так и в синхроническом (горизонтальном, относительно одновременном) срезе. Последнее обнаруживает себя сейчас наиболее интенсивно и ярко. ,24Моль Л. Соцнодинамика культуры. М.,1973. С. 45. 125 Орлова Э.А. Современная городская культура и человек. М., 1987. С.69. 80 |