|
или иного города, или региона, особенно того или иного культурного пространства. С политической точки зрения, регионализация культурной политики это передача части полномочий по ее проведению из федерального центра на муниципальный уровень субъектов федерации. С культурологической это повышение степени самоорганизации и самостоятельности культурной политики в городах. Развитие самостоятельности предполагает разработку концептуальных основ, отражающих, с одной стороны, специфику культурного процесса в городе, имеющего исторические предпосылки и ценностные предпочтения, а, с другой, особенности конкретных социокультурных групп, входящих в территориальное сообщество. Исходя из того, что культурная политика, поддерживая внутреннее культурное разнообразие, призвана способствовать объединению и консолидации территориального сообщества, в качестве одной из важнейших сверхзадач региональной культурной политики целесообразно рассматривать формирование регионально-культурной идентичности, способной уменьшать противоречия этнического, конфессионального и экономического, прежде всего имущественно-собственнического характера, а также укреплять единство органов власти и населения современного российского города, единства и сбалансированности городского пространства. Таким образом, для городского пространства всегда важен комплекс коммуникативных отношений как процесс очеловечивания человека, окультуривания, внедрения системы санкций и ограничений. Исследуем современные точки зрения на специфику городского пространства и его культурную идентификацию. Нормативные и ценностные предписания, носящие характер «ограничителей» свободы социокультурного выбора, входят в качестве составной части в сложный комплекс социальной деятельности, 78 |
50 второстепенной, не замечаемой ни культурологами, ни управленцами в области культуры, ни органами власти в административнотерриториальных субъектах Российской Федерации. Именно этот тип идентификации россиян, обладает, по нашему мнению, большими потенциальными возможностями и перспективами, сопряженными, с одной стороны, с консолидацией жизнедеятельности региональных сообществ (а такая консолидация сегодня жизненно необходима и идет более успешно на этнонациональной основе в субъектах федерации, являющихся национально-территориальными образованиями), а, с другой стороны, с восстановлением единства властных структур и населения. Подобного рода единство существовало в советские годы, хотя в действительности оно было квазиединством, присущим тоталитарным системам. Таким образом, современный этап регионализации федеративной культурной политики в России, будучи продолжением процесса децентрализации унитарной политики в области культуры советского периода, с одной стороны, позволяет обогащать и разнообразить духовное производство, присущее федеральному уровню, а с другой, более полно отобразить в региональной культурной политике локальные особенности жизнедеятельности социокультурных групп, образующих население региона. С политической точки зрения, регионализация культурной политики это передача части полномочий по ее проведению из федерального центра в субъекты федерации. С культурологической это повышение степени самоорганизации и самостоятельности культурной политики в регионах. Развитие самостоятельности предполагает разработку концептуальных основ, отражающих, с одной стороны, специфику культурного процесса в регионе, имеющего исторические предпосылки и ценностные предпочтения, а, с другой, особенности 51 конкретных социокультурных групп, входящих в территориальное сообщество. Исходя из того, что культурная политика, поддерживая внутреннее культурное разнообразие, призвана способствовать объединению и консолидации территориального сообщества, в качестве одной из важнейших сверхзадач региональной культурной политики целесообразно рассматривать формирование регионально-культурной идентичности, способной уменьшать противоречия этнического, конфессионального и экономического, прежде всего имущественнособственнического, характера, а также укреплять единство органов власти и населения региона. |