|
Гэлбрейт сказал об этом феномене, что человек хочет быть услышанным [9, с. 39]. Быстрые темпы культурных преобразований, изменение самих механизмов коммуникации внутри городского пространства между индивидами делают особенно важной проблему выживания ценностных ориентаций горожанина. Необходимым в современных условиях является исследование коммуникаций городского пространства с позиций культорологии, способной синтезировать разработки всех существующих подходов, а также обобщить опыт, полученный в результате исследования современных социокультурных процессов. Далее непосредственно рассмотрим особенности коммуникативной составляющей социокультурного пространства современного города. Для этого сделаем акцент на двух феноменах современного города: «информация» и собственно «коммуникация» в их диалектической взаимосвязи. В научных исследованиях предлагается большое количество определений понятия «коммуникация» [129, с. 37]. Интегративная природа коммуникации объясняется тем фактом, что причины основных проблем современных коммуникационных процессов уходят вглубь веков. Ведь коммуникативно-системные отношения являются базой человечества в создании, сохранении и исторической трансляции для будущих поколений его социально-культурных ценностей и традиций. Содержание коммуникации и ее формы отражают коллективные отношения и исторический опыт людей. В ее основе преобладающим является коммуникативный аспект, а информационно-содержательный элемент выполняет служебную функцию. В реализации коммуникации важно знать не только о том, что используется, но и о том, кто участвует во взаимодействии, как применяется информация, кому адресуется и куда направлены коммуникативные связи. Современная коммуникация является сложным многоуровневым и многоплановым процессом установления контактов между субъектами. 98 |
коммуникации внутри городского пространства между индивидами делают особенно актуальной проблему ценностных ориентаций горожанина. Необходимым является исследование городского пространства с позиций социальной философии, способной синтезировать разработки всех существующих подходов, а также обобщить опыт, полученный в результате исследования современных социокультурных процессов. В контексте решения поставленной задачи представляется продуктивной разработка ценностно-символического аспекта социокультурного пространства города, а также выявление его структурных элементов, их сущности и феноменологии. Это позволит расширить методологическую базу исследования и выработать принципы, которые смогут успешно реализовываться в социально-философских и прикладных исследованиях по данной проблематике. Степень научной разработанности проблемы. Научное осмысление категории «пространство» имеет давнюю историю. Исследуя пространство как форму материи, античные философы сформировали два основных подхода к пониманию пространства субстанциональный, рассматривающий пространство как вместилище субстанций, и атрибутивный, рассматривающий пространство как порядок вещей. Данные подходы представлены также философией Нового времени. С момента появления концепций мировой истории человечества возникло новое понятие социокультурное пространство, в котором разобщенные исторические периоды образуют собой единое пространственно-временное поле. Анализ источников, близких к нашей теме, показывает, что исследованием социокультурного пространства занимались этнографы и антропологи, социологи, историки, филологи, искусствоведы, философы, изучающие эстетику, религию, духовную сферу общества, герменевтику. По даже в исследованиях, специально посвященных проблемам городской культуры, эта тема пока еще не заняла подобающего ей места. 4 ГЛАВА 2. Коммуникация и информация как системообразующие элементы социокультурного пространства современного города §1. Коммуникативная составляющая социокультурного пространства современного города Обратимся к осмыслению социокультурного пространства на информационно-коммуникативном уровне, выделяя такие его компоненты, как информация и коммуникация. К концу XX века, благодаря научно-техническому прогрессу, в обществе сложилась система массовой коммуникации. Она сочетает в своей структуре новейшие технические возможности распространения информации на практически неограниченную аудиторию. Это позволило коммуникации стать одним из важнейших элементов социокультурного пространства, оказывающим влияние на формирование всей системы духовных ценностей и потребностей человечества. В научных исследованиях, как отечественных, так и зарубежных, предлагается большое количество определений понятия «коммуникация». Этот феномен находится в фокусе изучения процессов как в области фундаментальных, так и социальных наук, интецэирующих эти процессы через со-общение1 и. Интегративная природа коммуникации объясняется тем фактом, что причины основных проблем современных коммуникационных процессов уходят вглубь веков. Ведь коммуникативно-системные отношения являются базой человечества в создании, сохранении и исторической трансляции для будущих поколений его социально-культурных ценностей и традиций. Проникновение коммуникации во все сферы жизнедеятельности общества сопровождается возникновением и развитием качественно нового 1,4 СегЬпег С, ЗсЬгатт V/. СоттикаПопз И 1п1стайопа1 Епсус1орс<11а оГСоттиткаиопз. V©!. 1., №.У., 1989. 76 типа коммуникативных структур и процессов, а также глубоким переосмыслением коммуникативной природы социальной реальности"5. Природа любого социокультурного явления коммуникативна по суш. Иными словами, содержание коммуникации и ее формы отражают коллективные отношения и исторический опыт людей. В ее основе преобладающим является коммуникативный аспект, а информационно-содержательный элемент выполняет служебную функцию. В реализации коммуникации важно знать не только о том, что используется, но и о том, кто участвует во взаимодействии, как применяется информация, кому адресуется и куда направлены коммуникативные связи. Коммуникативность это одна из основных характеристик современного общества. Городское социокультурное пространство мы представляем как медиатизированное пространство, где реальность конструируют средства массовой информации и коммуникации. Роль средств массовой коммуникации в конструировании реальности подчеркивает М. Кастельс. По мнению ученого: «Все сообщения всех видов заключены в средстве массовой коммуникации, ибо средство стало настолько всеобъемлющим, настолько разнообразным, настолько послушным, что абсорбирует в одном и том же мультимедиатексте целостность человеческого опыта»116. Н. Думай говорит о коммуникации как о сущностной характеристике всего социума. Он утверждает, что «человеческие отношения, да и сама общественная жизнь невозможны без коммуникации»117, что «только коммуникация может осуществлять коммуникацию»"8. Сегодня его утверждения вызывают особый интерес и приобретают новый смысл. Актуальным в этом плане является осмысление с позиций современности теорий коммуникативного действия Ю. Хабермаса, так как именно здесь раскрывается сущность коммуникативности, коммуникативной общности, 1,3 См.: Бергер II, ЛукманТ. Социальное конструирование реальности. М, 1995. 110 Кастельс М. Высокие технологии: экономика и общество. М., 1990 // Нцр://'пое.ги 117 Луман Н. Невероятные коммуникации// Проблемы теоретической социологии. Вып. 3. СПб., 2000. С. 43. 1,8 Луман Н. Что такое коммуникация? // Социологический журнал. 1995. №5. С. 114. 77 |