К.Д.Ушинского («Родное слово»), В.П.Вахтерова («Первый шаг») и Закон Божий. Однако ошибочно было думать, что профессиональная направленность замыкалась лишь на подготовке учительских кадров для села. В России росла потребность в промышленниках и коммерсантах. Эту проблему решили коммерческие училища, открываемые общественной и частной инициативой. В сентябре 1906 г. в Петербурге открылось Выборгское восьмиклассное коммерческое училище. Новая школа была создана по инициативе педагогов, разрабатывающих принципы гуманистической педагогики, и мыслилась ее организаторам как общеобразовательное заведение для мальчиков и девочек, воспитывающихся и обучающихся совместно. В основу работы были положены принципы, разработанные союзом учителей. Прекрасно сознавая, что министерство просвещения не разрешит ни совместного обучения, ни других новых принципов, организаторы этой школы обратились за разрешением в Министерство торговли и промышленности, т.к. оно было тесно связано с интересами буржуазии, не препятствовало различным нововведениям, осуществляемым в училищах. Одухотворенность и своеобразная горделивость царили в этой школе. Быть выборжцем и носить традиционный берет было символом, означавшим твердость духа, сознание силы своего коллектива. Школа была насыщенна всякого рода организациями... Коллегиальное начало было поставлено во главу угла, в каждом начинании как самих учащихся, так и педагогов (можно назвать литературный, спортивный, библиотечный, музыкальный кружки). Ежемесячные альманахи отражали жизнь училища изнутри глазами самих воспитанников. К традиционным праздникам (8-е декабря открытие, выпускные балы, вечеринки для именинников) готовились серьезно все вместе, с активным участием родительского совета, сотрудничество которого с педагогическим коллективом было основано на демократическом принципе, как, впрочем, и вся работа школы. |
со временем, одним словом, того, кто смог бы претворять в жизнь принципы новой гуманистической педагогики. Особо следует сказать о практикующем учительстве в сельской местности. Именно в этих школах, воспитывая не только детей, но и взрослых, соединяя религиозное воспитание со светским, педагоги на практике осуществляли принцип народности в воспитании. Эта тенденция проявилась в открытии большого количества воскресных школ, основной целью которых была всеобщая грамотность населения и христианское воспитание детей. Наиболее популярными здесь были учебники К.Д.Ушинского ("Родное слово"), В.П. Вахтерова ("Первый шаг") и Закон Божий. Однако ошибочно было бы думать, что профессиональная направленность замыкалась лишь на подготовке учительских кадров для села. В России росла потребность в промышленниках и коммерсантах. Эту проблему решали коммерческие училища, открываемые общественной и частной инициативой. В сентябре 1906 года в Петербурге открылось Выборгское восьмиклассное коммерческое училище. Новая школа была создана по инициативе педагогов, разрабатывающих принципы гуманистической педагогики, и мыслилась ее организаторам как общеобразовательное среднее учебное заведение для мальчиков и девочек, воспитывающихся и обучающихся совместно. В основу работы были положены принципы, разработанные союзом учителей. Прекрасно сознавая, что министерство просвещения не разрешит ни совместного обучения, ни других новых принципов, организаторы этой школы обратились за разрешением в министерство торговли и промышленности, т.к. оно, тесно связанное с интересами буржуазии, не препятствовало различным нововведениям, осуществляемым в его училищах. Одухотворенность и своеобразная горделивость царили в школе. Быть выборжцем и носить традиционный берет было символом для школьника, означавшим твердость духа, сознание силы своего коллектива. Школа была насыщена всякого рода организациями, коллегиальное начало было выдвинуто во главу угла в каждом начинании как самих учащихся, так и педагогов; можно на звать литературный, спортивный, библиотечный, музыкальный кружки. Ежемесячные альманахи отражали жизнь училища изнутри, глазами самих воспитанников. К своим традиционным праздникам: — 8-е декабря (открытие), выпускные балы, вечеринки для именинников; — готовились серьезно, все вместе, с активным участием родительского совета. Его сотрудничество с педагогическим коллективом было основано на демократическом принципе, как впрочем и вся работа школы. Такое единодушие объединялось только одним — всеобщей заинтересованностью в положительном результате воспитания, приверженностью всему новому и передовому. Ни намека на централизм, а тем более на абсолютизм, никакого начальства, а вместе с тем непререкаемый авторитет лучших. Как не вспомнить здесь совет К.Д. Ушинского о том, что прочный и основательный характер заведения зависит от основания его достойными и порядочными людьми. Таким образом, в Выборгском восьмиклассном коммерческом училище нашли свое отражение демократические характеристики гуманизма, проявившиеся в коллегиальном принципе принятия решений в дружеской атмосфере и взаимопонимании между педагогами и воспитанниками. Открывающиеся в этот период новые школы разнообразны по своим целевым содержательным и процессуальным характеристикам. Все вышеизложенное позволяет сделать вывод о том, что в педагогической практике России конца XIX — начала XX в. поиск нового типа учебного заведения осуществлялся на основе идей русской гуманистической педагогики. Однако Россия не была изолирована от влияния западных идей, развивалась параллельно с западной цивилизацией. П.Ф. Каптерев, анализируя данный период развития школьного образования и влияния на него педагогической науки, подчеркивал, что научно-педагогическая мысль развивалась в неразрывной связи с западноевропейской. Поэтому к началу XX века в педагогической практике России, помимо школ, основанных на русских гуманистических традициях, стали появляться учебные заведения, созданные по образу западных "новых школ”. Выступая в русле мировой гуманистической традиции, российские педагоги пыта |