|
фантазию досуг не станет их собственным временем, будет оставаться для них получужим и полуформальным, какой бы конструктивно-познавательный либо развлекательный характер ни носили те или иные «мероприятия». Вместе с тем, активность молодых военнослужащ их в организации и самоорганизации своего досуга не могла рассматриваться как самоцель: она приобретала социально значимый смысл лиш ь тогда, когда связывалась с созидательной, конструктивной деятельностью . О дна из важнейш их задач педагогического эксперимента состояла в том, чтобы направить самодеятельность молодежи в правильное русло, сконцентрировать ее внимание на осущ ествлении комплекса действий, способствую щ их повыш ению своего общ екультурного уровня, внесению в сферу свободного времени высоких нравственно-эстетических начал. В рамках этих требований сущ ественное место в программе «Досуг» заняла система досуговой деятельности, обеспечиваю щ ая приобщение молодежи к достижениям отечественной и мировой художественной культуры. М ы учитывали, что степень освоения личностью художественной культуры в значительной мере предопределяет общ еэстетическое развитие человека. В свою очередь, последняя может быть охарактеризована как степень формирования и реализации сущ ностных сил общ ества в художественном освоении действительности. Структура художественной культуры личности в усеченном виде изоморфна структуре художественной культуры общества. Она вклю чает в себя характеристики художественного потребления и художественного производства. По отнош ению к изучаемой нами категории молодых военнослужащ их мы выдвинули в качестве показателей степени освоения художественной культуры ряд характеристик. В частности, они включили: I) степень использования различных каналов общения с художественной информацией (ш ирота набора каналов информации |
155 Пока молодые солдаты, матросы или милиционеры не будут активными участниками организации своего досуга, пока не вложат в него свой труд, выдумку, фантазшо досуг нс станет их собственным временем, будет оставаться для них псшучужим и полуформальным, какой бы конструктивно-познавательный либо развлекательный характер не носили те или иные «мероприятия». Вместе с тем, активность молодых военнослужащих в организации и самоорганизации своего досуга не могла рассматриваться как самоцель: она приобретала социально значимый смысл лишь тогда, когда связывалась с созидательной, конструктивной деятельностью. Одна из важнейших задач педагогического эксперимента состояла в том, чтобы направить самодеятельность молодежи в правильное русло, сконцентрировать их внимание на осуществлении комплекса действий, способствующих повышению своего общекультурного уровня, внесению в сферу свободною времени высоких нравственноэстетических начал. В рамках этих требований существенное место в программе «Досуг» заняла система досуговой деятельности, обеспечивающая их приобщение к достижениям отечественной и мировой художественной культуры. Мы учитывали, что степень освоения личностью художественной культуры в значительной мере предопределяет общеэстетическое развитие человека. В свою очередь, последняя может быть охарактеризована как степень формирования и реализации сущностных сил общества в художественном освоении деятельности. Структура художественной культуры личности в усеченном виде изоморфна структуре художественной культуры общества. Она включает в себя характеристики художественного потребления и художественного производства По отношению к изучаемой нами категории молодых военнослужащих мы выдвинули в 156 качестве показателей степени освоения художественной культуры ряд характеристик В частности, они включили: 1) степень использования различных каналов общения с художественной информацией (широта набора каналов информации характеризует а известной мере диапазон художественных интересов личности); 2) интенсивность обращения к произведениям искусства; 3) степень информированности о достижениях современною отечественного и зарубежного искусства; 4) проявляющуюся ориентацию на различные виды искусства, 5) характеристику и уровень развитости художественного вкуса, 6) меру участия в различных видах продуктивной художественной деятельности. Программа «Досуг» исходила также из тою, что включение молодежи в различные виды культурной деятельности обеспечивает формирование ряда умений и навыков эффективного проведений досуга. Среди них, в частности: гностические умения, которые находят выражение в способности анализировать свою и чужую деятельность, интерпретировать те или иные факты, коммуникативные умения, характеризующиеся способностью устанавливать контакты с людьми, понимать их и воздействовать на них в нужном направлении. К числу конструктивных умений, которые формируются в процессе культурной деятельности, мы отнесли и умение ставить цель и конкретизировать ее, определить место каждого акта деятельности в ее общей структуре, предвидеть ес результаты и т.д. Наконец, программа предусматривала развитие у молодежи организаторских умений, характеризующихся способностью организовывать и проводить различные формы коллективного досуга. |