|
личности каждого педагога и каждого учащегося, включённых в образовательный процесс» [116]. По словам JI. Н. Куликовой, смысл гуманизации заключается, «... в новом понимании сущности человека, личности как «самостановящегося» существа, в том, чтобы всякое педагогическое взаимодействие выстраивалось «от ребенка» от его индивидуального опыта, ценностей, мотивации, склонностей, нравственных принципов...» [86]. Е. В. Бондаревская и другие усматривают гуманизацию образования в переносе акцента с увеличения объема информации, предназначенной для усвоения, на развитие умений использовать её [28]. Е. Н. Шиянов заложил в основу гуманистической технологии обучения личностно-деятельностный, диалогический и индивидуально-творческий подходы [183]. Т. С. Полякова, рассматривая гуманизацию образования с категориальной точки зрения, считает ее одним из принципов образовательных систем «который актуализировал переход от тоталитарных форм организации общества к гражданскому правовому открытому обществу, в фокусе'которого находится личность, ее права, свободы и ответственность» [130]. Р. А. Порфирьева отмечает следующие особенности гуманизации очеловечивание всей системы общих отношений, совершенствование всей социальной культуры личности, реализуется через создание максимально благоприятных условий для развития творчества индивидуально каждого [132]. В результате анализа определений гуманизации, встречающихся у разных авторов, выяснены признаки понятия гуманизации: обращение к человеку, ценность обучаемого как личности, забота о развитии личности, обеспечение творческого и духовного развития, самосознания и самосовершенствования. Системообразующим фактором гуманизированного образования, судя по всему, должны служить права человека на свободное развитие и проявление своих способностей. Гуманизация образования, в таком случае, означает ориентацию на раскрытие способностей отдельных индивидов. Процесс 18 |
I f^' + 19 стоящем, которое должно найти отражение в преподавании учебных дисциплин [98]. О.В. Морозова трактует гуманизацию как одно из направлений обновления педагогического образования, суть которого в ориентации обучения на развитие личности [116]; В:А. Данингер И'Л.И. Боженкова видят смысл гуманизации образования в приоритете развивающей и воспитательной функций обучения [25]. Е.В; Бондаревская и другие усматривают гуманизацию образования в переносе акцента с увеличения объема информации, предназначенной для усвоения, на развитие умений использовать её [27]. Е.Н. Шиянов заложил в основу гуманистической технологии обучения личностно-деятельностный^ диалогический и индивидуально-творческий подходы [191]. M.Hi Берулава полагает, что гуманизация образования ориентируется на индивидуализацию и дифференциацию обучения, использование индивидуальных нормативов и, соответственно, программ развития, усиление положительных мотивов!учения, активизацию творчества [18]. T.G. Полякова,. рассматривая гуманизацию образования с категориальной точки зрения, считает ее одним из принципов образовательных систем."который актуализировал переход от тоталитарных форм организации'общества к гражданскому правовому открытому обществу, в фокусе которого находится личность, ее права, свободы^ и ответственность" [139; 18]. По мнению А.А. Мелик-Пашаева, одним из основных условий осуществления гуманизации; образования является* переконструирование содержания образования. Поставив таким образом проблему гуманизации? образования, А.А. Мелик-Пашаев связывает ее решение с усилением роли художественного воспитания, в процессе которого происходит умственное и душевное развитие ребенка [ПО]. И1 А. Колесникова подчеркивает, что один из критериев гуманизации образования это качество отношений между педагогом и школьниками. [85;37-38]. Такой подход к гуманизации образования, где одним из ведущих критериев является развитие ценностных ориентации работников системы образования, обусловливает необходимость развивать у студентов такие |