|
нравственной точки зрения деятельность таких групп довольно часто связана с незаконным бизнесом и правонарушениями. Вторая модель опирается на псевдосоциалистические идеалы, окрашенные уголовной романтикой, и проявляется в деятельности «люберов», «гопников» и тому подобных групп, которые отличаются жесткой дисциплиной и организованностью, агрессивностью, ярко выраженной криминальной направленностью, исповедуют культ физической силы. Основу деятельности таких групп составляет рэкет, спекуляция, группы хорошо вооружены. Третья субкультурная модель представлена выходцами из средних и малообеспеченных семей, отличающихся целеустремленностью, прагматизмом, самостоятельностью суждений и ориентированных на обеспечение в будущем материального достатка и на карьерный рота.33 Следовательно, молодежная субкультура формируется в результате интеграции людей, чья деятельность и образ жизни противостоят (не соответствуют) господствующим в обществе, а потому им отвергаются. Несмотря на множество молодежных субкультур, множество целей и ценностей нередко с трудом осваиваются молодыми людьми и порождают маргинальность сознания, которая возникает как результат пограничности состояний человека, когда он временно или длительно занимает «промежуточное» положение, принадлежит сразу двум группам, имеющим свои ценностные ориентации, нормы и стили жизни. 33 Бобахо В.А., Левикова СИ. Социально-политические аспекты молодежной субкультуры // Вестник МГУ. Серия 12: Политические науки. 1996. К°2. С.35-36. 47 |
67 На наш взгляд, на формирование современных молодежных субкультур огромное влияние оказывают три источника — демографический, межпоколенческий и статусный. В молодежной среде сформировались различные модели субкультур. Так, В.А. Бобахо и С.И. I • Л Г Левикова выделяют три наиболее распространенные модели субкультур. Первую из них олицетворяют группы молодых людей, занимающихся мелким бизнесом, которые образуются в интересах осуществления деловых операций и для коллективного проведения свободного времени, ориентированы на легкое добывание денег и «красивую жизнь». Эти группы характеризуют беспринципность, деловая хватка, развитое чувство корпоративности. С нравственной точки зрения деятельность таких групп довольно часто связана с незаконным бизнесом и правонарушениями. Вторая модель опирается на псевдосоциалистические идеалы, окрашенные уголовной романтикой, и проявляется в деятельности «люберов», «гопников» и тому подобных групп, которые отличаются жесткой дисциплиной и организованностью, агрессивностью, ярко выраженной криминальной направленностью, исповедуют культ физической силы. Основу деятельности таких групп составляет рэкет, спекуляция, они хорошо вооружены. Третья субкультурная модель представлена выходцами из средних и малообеспеченных семей, отличающихся целеустремленностью, прагматизмом, самостоятельностью суждений и ориентированных на обеспечение в будущем материального достатка и на карьерный рост. Следовательно, молодежная субкультура формируется в результате интеграции людей, чья деятельность и образ жизни противостоят (не соответствуют) господствующим в обществе, а потому им отвергаются. Субкультурные сообщества тем более сплочены и отличны от 25 25 Бобахо B.A.. Левикова С.И. Социально-политические аспекты молодежной субкультуры // Вестник МГУ.-Серия 12: Политические науки. 1996.-№2.-С.35-36. 68 господствующей культуры, чем более энергично и жестко ею отторгаются. Формирование ретристских субкультур сообщества пьяниц й алкоголиков, наркоманов, хиппи обусловлено: личной неустроенностью и неудовлетворенностью (как результат противоречий социально-экономического развития, социальных условий бытия); неспособностью или неприятием активных форм самоутверждения, преодоления конфликтных ситуаций: фрустрации 9/i («двойная неудача»); , потребностью в общении, в референтной группе («выбирается не алкоголь, а компания»). Эту особенность молодежного возраста точно подметил и описал И.В. Бестужев-Лада: «...для молодежи «посидеть компанией» жгучая потребность, один из факультетов жизненной школы, одна из форм самоутверждения!.. При всей важности и силе социализации молодого человека в учебном и производственном коллективе, при всей необходимости содержательной деятельности на досуге, при всей масштабности роста «индустрии свободного времени» I туризма, спорта, библиотечного и клубного дела при всем этом молодежь упрямо «сбивается» в компании сверстников. Значит, общение в молодежной компании это форма досуга, в которой молодой человек нуждается органически»26 27. Несмотря на множество молодежных субкультур, множество целей и ценностей нередко с трудом осваиваются молодыми людьми и порождают маргинальность сознания, которая возникает как результат пограничности состояний человека, когда он временно или длительно занимает «промежуточное» положение, принадлежит сразу двум группам, имеющим ценностные ориентации, нормы и стили жизни. Отсюда, 26 Бестужев-Лада И.В. Деградация искусства XX века глазами социолога// Искусство и образование. 1998.4.-С. 81-89. 27 Луков В.А. Особенности молодежных субкультур в России // Социологические исследования. 2002. -№10.-С.87. |