|
обучения поведению в коллективах, утверждению себя и выполнению социальных ролей. Слово «социализация» по смыслу близко к слову «воспитание», но воспитание подразумевает, прежде всего, направленные действия, посредством которых индивиду сознательно стараются привить желаемые черты и свойства, тогда как социализация, наряду с воспитанием и обучением, включает ненамеренные, спонтанные воздействия, благодаря которым индивид приобщается к культуре и становится полноправным и полноценным членом общества. Фундаментальная особенность современного общества заключается в том, что от линейных вертикальных форм передачи информации человечество переходит к горизонтальным связям, к многообразным коммуникациям и диалогу культур. Сетевые технологии взаимодействия всех со всеми порождают партнерские отношения и в вопросах социализации молодого поколения. Культурным человеком не рождаются, а становятся в результате социализации, включающей процессы социально организованного и контролируемого воздействия на личность со стороны общества и его структур, стихийно складывающихся воздействий со стороны социального окружения индивида, а также самостоятельной работы его внутреннего “Я”. Молодые люди сегодня не имеют' тех четких ориентиров в жизни, которые были у их отцов и матерей. Нет глобальной цели, которая формируется на государственном уровне, слабы представления о законах общества и системы. Современная молодежь получает карги ну мира из СМИ, продуктов массовой культуры и своего жизненного опыта. Л поскольку мы живем в обществе, в котором ничто еще не устоялось, не определилось, и средства массовой информации не в состоянии помочь молодежи в поиске своего предназначения, то значительная часть молодых людей просто потеряла интерес к социальной жизни и жизни государства. Другие, накопив в себе достаточно агрессии, объединяются под радикальными, националистическими лозунгами. Третьи самоопределяются как субкультуры. Истоки возникновения молодежной субкультуры следует искать в переходе общественной системы от статичного общества к динамичному, что 77 |
правления все еще находятся в поиске адекватных себе социальнофилософских концепций исторического развития и социального устройства современного мира».7 Одним из важнейших объективных обстоятельств, сдерживавших длительное время у нас в стране исследование проблем социализации молодежи, явилось то, что пока имелся простор для экстенсивного экономического развития, сопиализующие процессы протекали, в основном, бескризисно, поскольку было обеспечено сравнительно стабильное и неизменное воспроизводство общественной жизни. Относительно низкий уровень развития производительных сил не предъявлял особых требований к специальной подготовке молодежи и позволял осуществлять почти беспроблемную трудовую и социальную интеграцию. Нынешняя ситуация показала неудовлетворительность подходов гуманитарных наук к анализу современных проблем социализации. В исследовании процесса социализации новых поколений акцент все еще ставится на целенаправленном одностороннем воздействии на молодежь со стороны институций, на разработке методических указаний по воспитанию молодежи, без учета реальных условий новой общественной среды, влияние которой сегодня сильно изменилось, приобрело новые формы, наполнилось иным содержанием. Социализации общенаучный термин, обозначающий процесс приобщения индивида к социуму, включения его в общественную жизнь, обучения поведению в коллективах, утверждению себя и выполнению социальных ролей. Слово «социализация» по смыслу близко к слову «воспитание», но воспитание подразумевает, прежде всего, направленные действия, посредством которых индивиду сознательно стараются привить желаемые черты и свойства, тогда как социализация, наряду с воспитанием и обучением, включает ненамеренные, спонтанные воздействия, благодаря которым индивид 7 Иваненков С.П. Актуальные проблемы социализации молодежи. Статья // Credo, 1997, N 3. Оренбург, 1997. 24 приобщается к культуре и становится полноправным и полноценным членом общества. В процессе социализации всегда взаимодействуют две стороны: объект социализации это индивид, отдельные люди или группы людей, на кого направлен этот процесс, и субъект социализации, осуществляющий этот процесс. Сложным и противоречивым процессом является салюсоциализация (самообразование и самовоспитание), в которой объектно-субъектное проявляется в одном и том же индивиде. Центральный философский вопрос теории социализации рассматривать ли ее как субъектно-объектный или как субъектно-субъектный двусторонний процесс взаимодействия, в ходе которого индивид не просто усваивает культурные коды и социальные ценности, но и изменяет их, реализуя таким образом собственную субъективность. Фундаментальная особенность современного общества заключается в том, что от линейных вертикальных форм передачи информации человечество переходит к горизонтальным связям, к многообразным коммуникациям и диалогу культур. Сетевые технологии взаимодействия всех со всеми порождают партнерские отношения и в вопросах социализации молодого поколения. П.Бергер и Т.Лукман выделяют две основные формы социализации первичную и вторичную, при этом решающее значение для судьбы индивида и общества имеет первичная социализация. «При первичной социализации нет никаких проблем с идентификацией, поскольку нет выбора значимых других... Родителей не выбирают. Ребенок интернализирует мир своих значимых других не как один из многих возможных миров, а как единственно существующий и единственно мыслимый... Именно поэтому мир, интернализируемый в процессе первичной социализации, гораздо прочнее укоренен в сознании, чем миры, интернализируемые в процессе вторичной социализации».8 • 8 П.Бергер, Т.Лукман Социальное конструирование реальности. М.:, Медиум, 1995, с. 219. 25 29 соответствовала его ожиданиям. Решение проблемы молодежной безработицы это забота государства. В некоторых регионах разработаны программы поддержки молодежи на этапе становления их карьеры. В частности, в Томской области действуют студенческие бизнес-инкубаторы, где начинающие предприниматели, получив некоторые льготы от региональной власти, начинают свой бизнес. 11о трудоустройство не является единственным решением финансовых проблем. Доходом молодого человека может быть стипендия, пособие или другие социальные выплаты. Идеалы. Молодежь сегодня не имеет тех четких ориентиров в жизни, которые были у их отцов и матерей. Нет глобальной цели, которая формируется на государственном уровне. Слабые представления о законах общества и системы. Современная молодежь получает картину мира из СМИ, продуктов массовой культуры и своего жизненного опыта. Л поскольку мы живем в обществе, в котором ничто еще не устоялось, не определилось, и средства массовой информации не в состоянии помочь молодежи в поиске своего предназначения, то значительная часть молодых людей просто потеряла интерес к социальной жизни и жизни государства. Другие, накопив в себе достаточно агрессии, объединяются под радикальными, националистическими лозунгами. Третьи самоопределяются как субкультуры. Истоки возникновения молодежной субкультуры следует искать в переходе общественной системы от статичного общества к динамичному, что сопровождается изменением статуса молодых людей. Если в статичных обществах социокультурные изменения практически не зафиксированы на протяжении одного поколения, то в динамичных обществах они существенны, и как следствие влекут за собой множество трудностей и проблем в различных социально-демографических группах, становятся благодатной почвой 1О для развития молодежной субкультуры в различных ее формах. 12 12 Щепанская Т.Б. Символика .молодежной субкультуры: Опыт этнографического исследования системы: 19861989 гг. СПб.: "Наука", 1993. http://subcuiture.narod.ru/texts/svmbolism/index.html |