нынешних телевизионщиков, утверждающих, что «телевидение отражает жизнь такой, как она есть». Его позиция в том, что при создании телепрограммы «жизнь такова, какой ее видит автор». Говоря о предназначении телевидения, профессор С.А.Муратов уверен: «ТВ не синоним информации ради информации (для этого существуют газеты). И, конечно, не синоним развлечения. Наиболее адекватное и равновеликое слово культура. Телевидение приобщает к культуре национальной и мировой»58. Это наиболее точное определение для телевидения, вступающего в эпоху зрелости. Культура должна стать альфой и омегой стратегии развития телевидения в период глобализации, превратившись в основную компоненту программ «Реальное ТВ», всей телевизионной продукции. Понятие «культура» экстраполируется на все виды человеческой деятельности, само существование человека. Культура определяет традиции, нравы и быт людей, лежит в основе человеческих отношений, является ведущим критерием межкулыурной коммуникации, без которой глобальные социально-экономические процессы не смогут развиваться. Культура является определяющим критерием и бизнеса, и любого производства, не говоря уже о явлениях высокого искусства. Ценности реалити-шоу «Дом-2», предлагаемые производителями программы, входят в противоречие с общепринятыми нравственноэтическими представлениями. Из этого следует, что либо для создателей программы сомнительные ценности являются нормой жизни, и потому они делятся ими с аудиторией, тогда и совесть как регулятор не срабатывает, либо их знания ограничены, а сознание ответственности не работает, иначе они понимали бы, что несут ответственность за распространяемый некачественный продукт. Ценность творчества это то, что человек дает миру в своих творениях. Преобладающая негативная оценка программы и реальными, и 58 См.: Муратов С.А. ТВ эволюция нетерпимости (история и конфликты этических представлений). М., 2001. 240 с. 87 |
деятельности в результате интеграции, слияния отдельных частей в единую систему, что называется системным эффектом. Таким образом, «любовь» в суррогатном се представлении заполоняет инфосферу, оставляя в сознании настолько цепкий когнитивный след, что кажется других проблем, которыми озабочена молодежь, не существует. Любые иные серьезные темы для экранного сюжета телевидение старается не избирать, например, освещение процессов менеджмента в бизнесе или производство в любой из отраслей народного хозяйства, считается, что для этого есть другие телевизионные программы. Представляется, однако, что причина кроется в другом. Выбор любой серьезной темы требует не поверхностных, а углубленных, зачастую, специализированных знаний, чем производители нового телевидения не славятся. Не узнав глубоко проблему, нельзя создать интересный запоминающийся сюжет, обрамленный поэтикой аудиовизуального образа. Недаром профессор МГУ С.Муратов считает, что современное телевидение «обескультурилось» и порождает «обескультуренную» аудиторию. Говоря о создателях современных телепрограмм, он опровергает излюбленный тезис нынешних телевизионщиков, утверждающих, что «телевидение отражает жизнь такой, как она есть». Его позиция в том, что при создании телепрограммы «жизнь такова, 183 какой ее видит автор» . В качестве примера он приводит принцип, на котором основывались зодчие Средневековья, чьи архитектурные сооружения стали явлением в истории цивилизации. Оценивая миссию своего труда, они были уверены, что «сначала мы создаем образ архитектуры, а потом он создает наш образ». Творческий процесс созидания, основанный на знаниях и ответственности перед обществом, всегда трансформируется в запоминающийся образ, обладающий идейно-нравственной категорией. Формулу зодчих Средневековья можно спроецировать и на телевидение. Создавая и тиражируя примитивные по смыслу и значению аудиовизуальные образы, далекие от национальной 183 183 См.: Уразова С. «Телевидение и культурный код», журнал «625», № 8.2008. 151 культуры, оно формирует в общественной среде аналогичный образ, чей «культурный код» снижен до крайнего примитивизма. Если учесть, что в среднем телезритель проводит у экрана 3 часа 55 минут, то за 70 лет его жизни это составит 11 лет. Самое время задуматься, продуктивными ли оказались годы телесмотрения. Говоря о предназначении телевидения, профессор С.А.Муратов уверен: «ТВ не синоним информации ради информации (для этого существуют газеты). И, конечно, не синоним развлечения. Наиболее адекватное и равновеликое слово культура. Телевидение приобщает к ~ « 184 культуре национальной и мировой» . Это наиболее точное определение для телевидения, вступающего в эпоху зрелости. Культура должна стать альфой и омегой стратегии развития телевидения в период глобализации, превратившись в основную компоненту программ «Реальное ТВ», всей телевизионной продукции. Понятие «культура» экстраполируется на все виды человеческой деятельности, само существование человека. Культура определяет традиции, нравы и быт людей, лежит в основе человеческих отношений, является ведущим критерием межкультурной коммуникации, без которой глобальные социально-экономические процессы не смогут развиваться. Культура является определяющим критерием и бизнеса, и любого производства, не говоря уже о явлениях высокого искусства. Распространенная ныне в телевизионном сообществе логика рекламного бизнеса, где телевизионные передачи всего лишь крючки для удержания зрителей, позволяющие информационным магнатам обеспечивать экономическую составляющую телевизионного бизнеса, не состоятельна. Это день вчерашний. Хотя подобная «концепция» и продолжает пока срабатывать, данная практика продлится ровно столько, сколько будет существовать аналоговое телевидение, при котором телезрители вынуждены принимать телеканалы, имеющиеся в открытом доступе. Цифровое вещание, активно развивающаяся информационно-коммуникационная среда предоставят ,и См.:Муратов С. «ТВ: легенды и мифы». Журнал «Искусство кино», 2004, №9/ Телевидение: режиссура реальности. М.Искусство кино. 2007.С.60. 152 что либо для создателей программы сомнительные ценности являются нормой жизни, и потому они «делятся» ими с аудиторией, тогда и совесть как регулятор не срабатывает, либо их знания ограничены, а сознание ответственности1 У6 не работает, иначе они понимали бы, что несут ответственность за распространяемый некачественный продукт. Следует также отметить, что все категории ценностей творчества, перелсивания и отношения (по В.Франклу), в программе «Дом-2» не состоялись в принципе. И это свидетельствует о профессиональной несостоятельности ее производителей. Ибо, отмечает В.Франкл, но этим категориям человек «может найти смысл жизни»196 197. Ценность творчества — это то, что человек дает миру в своих творениях. Преобладающая негативная оценка программы и реальными, и потенциальными зрителями показывает, что по отношению к се производителям и исполнителям-участникам ценность данного «творчества» нулевая, даже минусовая. Ценность перелсивания это то, что человек берет от мира в своих встречах и переживаниях. Как видно из характеристик опроса телезрителей, программа вызывает в основном негативную реакцию, следовательно, позитивное научение вряд ли состоится, если только не ч рассматривать отрицательный опыт (т.е. просмотр) как позитивный, приводимый к осознанию отказа от просмотра. Ценность отношения это та позиция, которую человек занимает в обстоятельствах, когда не может ничего изменить. Здесь ситуация двойственная, т.к. больший процент зрителей избрал свою позицию не смотреть, что является защитной реакцией по отношению к программе сомнительных смыслов и нравственно-этических ценностей. 196 Сознание ответственности -сопровождает любое наше действие или бездействие, высказывание или молчание.., т.е. сознание того, что мы не только можем, но и должны (при уважении достоинства нашей личности) отвечать за последствия наших поступков. нрим.авт./См.: Философский энциклопедический словарь. М.ИНФРА-М, 2007, с.424. 197 Там жс.С.ЗОО. |