|
основы. Нам близка позиция Г.А. Белова: политический порядок это «организованность (упорядоченность и согласованность), функциональность и устойчивость (стабильность) политических отношений»1. Политический порядок тесно связан с явлением социальной устойчивости. М ожно выделить два подхода к пониманию природы и возможности изменения социальной устойчивости. Первый подход ведет свое происхождение от «организмической аналогии». В центре внимания последователей данного подхода оказывается согласованность общества, его интегрированность. Так как эта модель исходит из положения, согласно которому все компоненты общества благодаря длительной и неосознанной эволюции находятся в структурном равновесии, то оно не выдерживает попыток рационального и радикального вмешательства в свою жизнь, ибо умозрительный порядок организации не может учесть всех органических правил, которые управляют обществом. Установление смысла того или иного компонента политического порядка в этом случае зависти от того, какую функцию он выполняет в сохранении установившейся структуры2. В рамках второго подхода общественный порядок рассматривается как результат организации сознательных, целенаправленных действий по регуляции социальных связей3. Общественная жизнь рассматривается как некий механизм, принципы функционирования которого познаваемы, а возможность рациональной регламентации велика. Понятие «порядок» по смыслу достаточно близко понятию «устойчивость», хотя не тождественно и имеет ряд специфических особенностей. Рассмотрим их. Так, говоря об устойчивом развитии, С. Кузнецов отмечает, что лю бое развитие является неустойчивым, если оно не является исторически 1 Белов Г.А . П олитология. М ., 1999. С 247. " Д емидов А .И . У чение о политике: философские основания. —М., 2001. 3 Руткевич М .Н . О бщ ество как система. С П б., 2001. 42 |
В центре внимания политической науки в находится вопрос об условиях достижения и поддержания политического порядка как фундамента безопасности человека, семьи, государства1. В энциклопедическом словаре «Политология» приводится несколько смыслов понятия «политический порядок». Первый связан с характеристикой одной из сторон бюрократической специализации политико-управленческого труда, координации специализированных сфер деятельности: политический порядок это «выполнение формальных и традиционно принятых правил и ритуалов в строго установленной последовательности при работе какого-либо политического органа или института»2. Второй смысл этого понятия связан с состоянием политической системы или ее компонента: политический порядок состояние политической системы, которое характеризуется способностью к политической мобилизации и осуществлению запланированных акций. Нам кажется, что ни*первый, ни*второй подходы к рассмотрению сущности этого понятия*не выявляют его основы. Нам близка позицияГ.А. Белова: политический порядок эточ<организованность (упорядоченность и согласованность), функциональность и устойчивость (стабильность) политических отношений»3. Политический порядок тесно связанс явлением социальной устойчивости. Можно выделить два подхода к пониманию природы и возможности изменения социальной устойчивости. Первый подход ведет свое происхождение от «организмическои аналогии». В центре внимания последователей данного подхода оказывается согласованность общества, его интегрированность. Так как эта модель исходит из положения, согласно которому все компоненты общества благодаря длительной и неосознанной эволюции находятся в структурном равновесии, то оно не выдерживает попыток рационального и радикального вмешательства в свою £Такие исследователи как Д.В. Гончаров и И.Б. Гоптарева сформулировали его как вопрос об элементах политического порядка. Вопрос о том, как в обществе устанавливается система политических институтов, благодаря-которой становится возможной политическая интеграция (сплоченность). 2 Политология: Энциклопедический словарь / Общ. ред. Ю.И. Аверьянов. М., 1993. С. 306. 3Белов Г.А. Политология. М., 1999. С 247. жизнь, ибо умозрительный порядок организации не может учесть всех органических правил, которые управляют обществом. Установление смысла того или иного компонента политического порядка в этом случае зависти от того, какую функцию он выполняет в сохранении установившейся структуры1. В рамках второго подхода общественный порядок рассматривается как результат организации сознательных, целенаправленных действий по регуляции социальных связей2. Общественная жизнь рассматривается как некий механизм, принципы функционирования которого познаваемы, а возможность рациональной регламентации велика. Понятие «порядок» по смыслу достаточно* близко понятию «устойчивость», хотя' не тождественно и имеет ряд специфических особенностей. Рассмотрим их. Так, говоря об устойчивом^ развитии, С. Кузнецов отмечает, что любое развитие является неустойчивым, если оно не является исторически хроноцелостным3. На наш взгляд, в настоящее время имеется выполнение условий развития в-текущее время, но не выполняются условия сохранения темпов роста эффективности в будущем. Х.А. Барлыбаев; рассматривает современное экономическое, социальнополитическое состояние мира как своеобразную систему неустойчивого состояния со специфическими субординированными элементами неустойчивостью отдельных сфер жизнедеятельности человечества4. Если всю систему неустойчивости можно назвать общей неустойчивостью, то ее элементами являются: экологическая неустойчивость показатель нового качества современной глобализации, заключающейся в выходе человечества за пределы условий своего жизнеобеспечения и в угрозе его кончины как решаю щем элементе общей неустойчивости; военно-политическая неустойчивость, наиболее ярко проявившаяся и проявляющаяся в ядерном противостоянии великих держав, в 1 Демидов А.И. Учеиие о политике: философские основания. М ., 2001. 2 Руткеяич М Н . Общество как система. — СПб., 2001. 3 Кузнецов С.Л., Кузнецов П .Г., Больш аков Б.Е. Система природа общество человек. У стойчивое развитие.М., 2000. С. 16. 1Барлыбаев Х.А . Глобализация: за или против устойчивого развития? М ., 2006. С. 14. |