|
85 Бедность форм деятельности зачастую коррелирует с бессодержательностью досуга, бесцельным времяпровождением на улице, в подъезде, других местах, где концентрируются подростки с антиобщественной направленностью. Именно здесь несовершеннолетние получают информацию о преступной "романтике", здесь же формируются общественно опасные способы времяпрепровождения. Телевидение, кино, театр, детективная и порнографическая литература несут на себе значительную долю вины за воспитание и распространение культа насилия и жестокости, особенно в досуговой сфере подрастающего поколения. Безудержное демонстрация насильственных преступлений приводит к тому, что телевидение и кино становятся "школой жестокости". Зрелищно поставленные сцены преступлений часто оставляют впечатление, что конфликты можно разрешать только с помощью пистолета, ножа или кастета, что этот путь "жизненен", "красив" и далеко не аморален. Особое значение для социализации молодых людей имеет ближайшее окружение сверстников. К примеру, сосредоточение их в специальных учреждениях уже само по себе делает неизбежным возникновение специфических юношеских групп с присущим им групповым самосознанием. Чем продолжительнее период юношества, тем важнее становится общественная роль этих молодежных групп, распространяющая свое влияние на самые различные сферы жизни несовершеннолетних (труд, досуг, общественная деятельность, моральные установки и т.п.). Известно, что личность зависима от микросреды и, в свою очередь, оказывает обратное влияние на окружение. Обстоятельства, толкающие несовершеннолетнего на преступный путь, одновременно способствуют и образованию преступных групп, ибо подросток, стремясь к общению, неминуемо ищет ту малую социальную группу, которая помогла бы ему утвердиться. Анализируя малые социальные группы, Ю.Блувштейн отмечает, что "взаимные ожидания требования членов группы сводятся к тому, что каждый из них будет вести себя в соответствии с групповыми нормами. И действи |
146 ♦ ♦ исходит ослабление традиционных форм социального контроля). В ряде статей подчеркивается, что если в организации свободного времени возникает вакуум, то его могут заполнить нарушения общественного порядка. Основной формой времяпровождения становится уличная компания, основным местом подворотня, подъезд. Здесь большинство «трудных» подростков попадают в сферу влияния групповых норм компаний с отрицательной направленностью1. Бедность форм деятельности зачастую коррелирует с бессодержательностью досуга, бесцельным времяпровождением на улице, в подъезде, других местах, где концентрируются подростки с антиобщественной направленностью. Именно здесь несовершеннолетние получают информацию о преступной «романтике», здесь же формируются общественно опасные способы времяпрепровождения. Телевидение, кино, театр, детективная и порнографическая литература несут на себе значительную долю вины за воспитание и распространение культа насилия и жестокости, особенно в досуговой сфере подрастающего поколения. Безудержная демонстрация насильственных преступлений приводит к тому, что телевидение и кино становятся «школой жестокости». Зрелищно поставленные сцены преступлений часто оставляют впечатление, что конфликты можно разрешать только с помощью пистолета, ножа или кастета, что этот путь «жизненен», «красив» и далеко не аморален. Особое значение для социализации молодых людей имеет ближайшее окружение сверстников. К примеру, сосредоточение их в специальных учреждениях уже само по себе делает неизбежным возникновение специфических юношеских групп с присущим им групповым самосознанием... Чем продолжительнее период юношества, 1 М и н а е в В. А. Роль печати в формировании правовой культуры и правомерного поведения молодежи Горький. 1985.С 50. 147 * тем важнее становится общественная роль этих молодежных групп, распространяющая свое влияние на самые различные сферы жизни несовершеннолетних (труд, досуг, общественная деятельность, моральные установки ит.п.)1. Известно, что личность зависима от микросреды и, в свою очередь, оказывает обратное влияние на окружение. Обстоятельства, толкающие несовершеннолетнего на преступный путь, одновременно способствуют и образованию преступных групп, ибо подросток, стремясь к общению, неминуемо ищет ту малую социальную группу, которая помогла бы ему утвердиться. Анализируя малые социальные группы, Ю. Блувштейн отмечал, что «взаимные ожидания требования членов группы сводятся к тому, что каждый из них будет вести себя в соответствии с групповыми нормами. И действительно, несмотря на то, что многие групповые правила никогда не были четко сформулированы и человеку подчас бывает крайне трудно изложить их содержание, личность, как правило, избирает линию поведения, отвечающую ожиданиям и требованиям групп. Это связано, в частности, с тем, что в распоряжении группы всегда имеются средства, своего рода неформальные санкции, способные принудить личность удерживать свое поведение в рамках, очерченных групповыми нормами. Неформальные санкции чрезвычайно разнообразны: от обидных кличек до прямой физической расправы с «нарушителем»2. Маргинальность по отношению к общественным объединениям и организациям, с одной стороны, и к нелегальным преступным группам, с другой, формирует в ряде случаев в неформальных молодеж1 Б о р б а т А. В. Криминологические аспекты образа жизни несовершеннолетних правонарушителей. М.. 1985 С. 143 ? Б л у в ш т е й н Ю Криминологические аспекты теории малых социальных групп. М., 1971. С. 27. |