|
75 В дальнейшем «органическая теория» претерпела некоторые изменения и, освобожденная от биологических крайностей, нашла свое воплощение в так называемой «реалистической теории». Юридическое лицо здесь это коллективное образование, имеющее свою волю и действующее в целях обеспечения некоторых общих интересов, связывающих воедино определенную группу людей. Для того чтобы человеческий коллектив, согласно этой теории, превратился в самостоятельное лицо, отличное от суммы индивидов, его составляющих, необходимы: а) наличие у этого коллектива постоянно действующего интереса, отличного от индивидуальных интересов его членов; б) наличие соответствующей организации, способной выявлять коллективную волю, способную представлять и защищать общий интерес; в силу единства цели коллективная воля становится отличной от индивидуальных воль, хотя и исходит от них; в) признание коллектива правом, включение его в юридическую среду государства. Подводя итог сказанному, можно сделать следующий вывод: все существовавшие ранее теории, объясняющие причину возникновения института юридического лица и сущность этого правового явления, можно условно поделить на три группы. Первую группу представляет наиболее популярная и по сей день «теория олицетворения» («теория фикций»). В свое время она вызвала множество противоречий, предопределивших возникновение новых научных концепций относительно такой сложной экономико-правовой категории, как юридическое лицо. В их число следует отнести «теорию целевого имущества», «теорию интереса», «теорию коллективной собственности», «теорию должностного» и «товарищеского имущества». Однако все они не вступают в серьезную конфронтацию с «теорией олицетворения» и признают, что юридическое лицо не более чем юридический прием, используемый законодателем в определенных целях. Вторую группу составляют нормативистские теории, которые вообще |
92 А © субъектом прав и обязанностей». Союзная личность не продукт правопорядка, а реально существующий организм. Законодатель может отказать союзу в признании его юридической личностью, государство может влиять созидательно или разрушительно на жизнь развивающихся в нем союзов, но не государство их призывает к жизни. Союзная личность, утверждает Гирке, имеет свою волю и действует, обнаруживает себя через свои органы. Уподобляя союзную личность организму, Гирке заявляет, что душа корпорации ее единая общая воля, а тело союзный организм, душа же учреждения единая учредительная воля, а тело -органическое устройство. В дальнейшем «органическая теория» претерпела некоторые изменения и, освобожденная от биологических крайностей, нашла свое воплощение в так называемой «реалистической теории». Юридическое лицо здесь это коллективное образование, имеющее свою волю и действующее в целях обеспечения некоторых общих интересов, связывающих воедино определенную группу людей. Для того чтобы человеческий коллектив, согласно этой теории, превратился в самостоятельное лицо, отличное от суммы индивидов, его составляющих, необходимы: а) наличие у этого коллектива постоянно действующего интереса, отличного от индивидуальных интересов его членов; б) наличие соответствующей организации, способной выявлять коллективную волю, способную представлять и защищать общий интерес; в силу единства цели коллективная воля становится отличной от индивидуальных воль, хотя и исходит от них; в) признание коллектива правом, включение его в юридическую среду государства. Подводя итог сказанному, можно сделать следующий вывод: все существовавшие ранее теории, объясняющие причину возникновения института юридического лица и сущность этого правового явления, можно условно поделить на три группы. 48 48 См.: Хохлов Е.Б., Бородин В В. Указ работа С. 156-157. 93 Первую группу представляет наиболее популярная и по сей день «теория олицетворения» («теория фикций»). В свое время она вызвала множество противоречий, предопределивших возникновение новых научных концепций относительно такой сложной экономико-правовой категории, как юридическое лицо. В их число следует отнести «теорию целевого имущества», «теорию интереса», «теорию коллективной собственности», «теорию должностного» и «товарищеского имущества». Однако все они не вступают в серьезную конфронтацию с «теорией олицетворения» и признают, что юридическое лицо не более чем юридический прием, используемый законодателем в определенных целях. Вторую группу составляют нормативистские теории, которые вообще отказывается от возможности существования не только юридических, но и физических лиц как субъектов права. При этом понятие субъекта права не совпадает с понятием конкретного индивида, поэтому и физическое, и юридическое лицо есть чистые юридические абстракции, значит юридическое лицо вообще лицо не живое, а нормативное. Понятие же юридической личности, согласно данной концепции, вообще нельзя соединять с реквизитом разумности и волеспособности субъекта, т. к. явление гражданской правоспособности шире правоспособности отдельного человека. Однако сам факт выведения воли вне гражданско-правовых, а соответственно и уголовно-правовых отношений (если признавать корпорацию субъектом преступления) вызывает, по меньшей мере, недоумение. В связи с этим особого внимания заслуживают реалистические теории, представляющие третью группу. Популярная во Франции, где введена корпоративная уголовная ответственность, «реалистическая теория» определяет существование юридического лица как реального субъекта реальных общественных отношений. Согласно этой теории, юридическое лицо это не продукт правопорядка, а особый телесно-духовный организм, союзная личность, выступающая в качестве отличного от суммы соединенных в союзе лиц единого целого, являющегося субъектом прав и обязанностей. Корпорация |