|
культуры неодинаков. Он зависит от возраста, ситуации, культурного уровня личности. Таким образом, коммуникативную культуру личности можно характеризовать как выражение зрелости и развитости всей системы социально значимых качеств, продуктивно реализуемой в индивидуальной деятельности (общественно политической, профессиональной, научной, коммуникативной) Она итог качественного развития знаний, интересов, убеждений, норм деятельности и поведения, способностей и социальных чувств: 1) система знаний и интересов личности образует кругозор, который формируется на широкой базе информационного знания (его показателем служит тезаурус личности активно действующий понятийный запас). Кругозор, эрудиция личности развиваются в процессе познавательной деятельности и находят выражение в познавательной активности и в связанной с ней интеллектуальной активности. 2) система убеждений образует мировоззренческий уровень культуры личности, который формируется на базе интересов, жизненных предпочтений и ценностных ориентаций в процессе аксиологической деятельности, рефлексии, формирования самосознания. Его показатель — идейная позиция личности. Убеждения реализуются в мировоззренческой активности, которая служит идейной основой всех форм активности, особенно общественно политической. 3 система умений и развитых на их основе способностей образует уровень практической деятельности, который формируется на базе социальных потребностей и установок в процессе накопления и реализации опыта. Их показатель продуктивность |
и реализация опосредованных им отношений субъекта в предметной действительности». (3,28,72,1 11) Рассматривая усвоение культуры как процесс научения, целесообразно выделить основные компоненты, в частности мотивацию, познавательные операции, программы исполнения, способы самоконтроля и самооценки, и определить роль каждого из них в эффективности научения. Удельный вес различных видов психической активности, деятельности разных психических функций в процессе усвоения культуры неодинаков. Он зависит от возраста, ситуации, культурного уровня личности. Таким образом, коммуникативную культуру личности можно характеризовать как выражение зрелости и развитости всей системы социально значимых качеств, продуктивно реализуемой в индивидуальной деятельности (общественно политической, профессиональной, научной, кохммуникативной и др.) Она итог качественного развития знаний, интересов, убеждений, норм деятельности и поведения, способностей и социальных чувств: 1) система знаний и интересов личности образует кругозор, который формируется на широкой базе информационного знания (его показателем служит тезаурус личности активно действующий понятийный запас). Кругозор, эрудиция личности развиваются в процессе познавательной деятельности и находят выражение в познавательной активности и в связанной с ней интеллектуальной активности. 2) система убеждений образует мировоззренческий уровень культуры личности, который формируется на базе интересов, жизненных предпочтений и ценностных ориентаций в процессе аксиоло гической деятельности, рефлексии, формирования самосознания. Его показатель идейная позиция личности. Убеждения реализуются в мировоззренческой активности, которая служит идейной основой всех форм активности, особенно общественно политической. 3 система умений и развитых на их основе способностей образует уровень практической деятельности, который формируется на базе социальных потребностей и установок в процессе накопления и реализации опыта. Их показатель продуктивность деятельности. 4) система индивидуальных норм поведения и освоенных методов деятельности образует уровень регуляции социального поведения личности, который формируется на базе культурных образцов и принципов поведения через различные формы общения и самовоспитания. Они реализуются в поведении, а также творческой активности личности. 5) система социальных чувств образует уровень эмоциональной культуры, формирующейся на базе переживаний процессов деятельности и поведения личности и реализуемой в эмоциональной активности. Тезаурус и кругозор личности характеризуют ее познавательную емкость, интеллектуальный потенциал. Диапазон интересов обеспечивает уровень духовных потребностей. Мировоззрение обусловливает социальную направленность личностной культуры. Умения и способности задают широту предметно —практического и теоретического опыта личности. Принятые личностью нормы и освоенные методы деятельности регулируют поступки и действия. Культура чувств, показывающая развитие и гуманистическую направленность эмоциональной сферы личности, определяет эмоциональную насыщенность ее поведения и деятельности. у студентов выражена увлеченность процессом познания, личностное самосовершенствование и осознанное отношение к овладению иноязычной коммуникативной культурой (когнитивная и поведенческая реакция). На достаточном уровне студенты занимают позитивную сторону в отношении личностного совершенствования, имеют сформированные мотивы учения, увлеченность процессом познания носит ситуативный характер. Студенты вовлечены в данную деятельность, если она носит нормативно обязательный характер. На допустимом уровне мотивы учения и личностного самосовершенствования у студентов выражены слабо. 2. Содержательный критерий наличие знаний иностранного языка, его культурных форм, видов и средств, характера иноязычной коммуникативной деятельности, знаний иноязычной коммуникативной культуры. Знания иностранного языка и иноязычной коммуникативной культуры представлены здесь в неразрывном единстве, комплексно. При этом, чем больше культурных и иных пересечений, тем меньше вероятность взаимных ошибок. Достаточность знаний способствует возникновению интереса к коммуникации. Система знаний и интересов личности образует кругозор, который формируется на базе информационного знания (его показателем служит тезаурус личности). Кругозор, эрудиция личности развиваются в процессе познавательной деятельности и находят выражения в познавательной и интеллектуальной активности. Показателем данного критерия является овладение студентами основными понятиями, терминами, связанными с категориями культуры, коммуникации, коммуникативной культуры, иноязычной коммуникативной культуры; наличие у студентов |