|
121 идеологии для учительства условия, при которых не обязано в оценке происходящих событий, политического процесса строго и слепо следовать идеологическим штампам, а может быть свободно в выработке своего собственного мнения с последующей оценкой его соответствия реальной действительности и дальнейшей коррекцией. В условиях обновления общественных дисциплин, учитель обществовед, например, в своей работе исходит из признания верховенства общественных ценностей над классовыми. Современный педагог не только сам гибко реагирует на изменения в политической жизни общества, но и готовит своих учеников к интенсивно изменяющейся жизни. Он создает перед учащимися картину состояния дел в соответствующей науке, показывает всю систему взглядов по тому или иному вопросу, четко выявляя саму проблему, вокруг которой возникают различные точки зрения. Свою политическую позицию, свое мнение по различным актуальным вопросам преподаватель нс навязывает ученикам, хотя и сохраняет право отстаивать свою позицию. Дискуссии на уроках по спорным социально политическим проблемам, круг которых постоянно расширяется, создают почву для воспитания культуры согласия, представляют каждому ученику возможность свободного выбора. Ситуация перемен ставит каждого педагога перед необходимостью создать новую систему взглядов, отношений к политическим событиям, явлениям, политическим личностям, то есть произвести процедуру самоопределения. Ценностные ориентации современного учительства в нынешнем трансформирующемся обществе определяются, прежде всего, теми кардинальными изменениями в его социально политическом и идеологическом устройстве, которые происходят на протяжении последних десяти лет. В сознании преподавателей происходит сложный, подчас мучительный процесс переоценки ценностей, изменение их |
109 Законе подчеркивается гуманистический характер образования, приоритет общечеловеческих ценностей, воспитание гражданственности и любви к Родине, свобода и плюрализм в образовании,1 предусматривается возможность при исполнении профессиональных обязанностей педагогическими работниками "право на свободу выбора и использование методик обучения и воспитания, учебных пособий и материалов, методов оценки знаний обучающихся”.2 Появилась возможность начать переход к новым принципам, формам и методам организации школьной работы и учебно-воспитательного процесса, активизировался поиск новых путей управления. Переход от монитаризма к плюрализму в политике и идеологии создал для учительства условия, при которых оно уже нс обязано в оценке происходящих событий, политического процесса строго и слепо следовать идеологическим штампам, а может быть свободно в выработке своего собственного мнения с последующей оценкой его соответствия реальной действительности и дальнейшей коррекцией. В условиях обновления общественных дисциплин, учитсльобщсствовсд. например, в своей работе исходит из признания верховенства общечеловеческих ценностей над классовыми. Современный педагог не только сам гибко реагирует на изменения в политической жизни общества, но и готовит своих учеников к интенсивно изменяющейся жизни. Он создает перед учащимися объективную картину состояния дел в соответствующей науке, показывает всю систему взглядов но тому или иному вопросу, четко выявляя саму проблему, вокруг которой возникают различные точки зрения. Свою политическую позицию, свое мнение по различным актуальным вопросам преподаватель не навязывает ученикам, хотя и сохраняет право отстаивать свою позицию. Дискуссии на уроках по спорным социально-политическим проблемам, круг которых постоянно 1 Закон РФ "Об обра ижавш”. Сг. 2. : Закон РФ 'Об образовании” . Сг. 55. П. I. 110 расширяется, создают почву для воспитания культуры согласия, представляют каждому ученику возможность свободного выбора. Ситуация перемен ставит каждого педагога перед необходимостью создать новую систему взглядов, отношений к политическим событиям, явлениям, политическим личностям, то есть произвести процедуру самоопределения. Ценностные ориентации современного учительства в нынешнем трансформирующемся обществе определяются, прежде всего, темн кардинальными изменениями в его социально-политическом и идеологическом устройстве, которые происходят на протяжении последних десяти лет. В сознании преподавателей происходит сложный, подчас мучительный, процесс переоценки ценностей, изменение их структуры и иерархии, а, следовательно, и таких взаимосвязанных структур сознания, как потребности, интересы, мотивы и установки деятельное!и. И этот процесс разрушения старых и формирования новых ценностных ориентаций у учительства идет медленнее, чем у представителей других профессий. Учительство поставлено в довольно сложное положение, когда жизненные ценности, десятилетиями доминирующие в обществе, перестали быть незыблемыми, а некоторые вообще потеряли смысл. Как следствие, учителя тяжело приспосабливаются к новым жизненным реалиям, в то же время пытаются сохранить старую духовную точку опоры. Тем нс менее, в их политическом менталитете происходят, хотя и медленные, изменения: на смену старым политическим стереотипам приходят новые, политическая культура обновляется, избавляясь от рутинных элементов. Так как специфика педагогического труда заключается в том, что основным "орудием труда” учителя является его собственная личность, профессиональная зрелость которой позволяет находить оптимальные решения в постоянно меняющейся ситуации и которая, в конечном счете, определяет результаты всей его практической деятельности, поэтому рост |