Проверяемый текст
Веденеева, Лариса Владимировна; Становление эмпатии у будущих учителей в условиях гуманизации учебно-воспитательного процесса (Диссертация 2001)
[стр. 24]

эмоциональная идентификация члена группы с группой в целом.
Ближе всего к содержанию понятия «эмоциональная идентификация», по утверждению психологов, находится эмпатия.
Во всех определениях эмпатии представителей второго направления общим моментом является идентификация с другим аффективная, когнитивная или на уровне социального поведения (Р.
Даймонд, Джон Мид,
Дж.
Миллер С.
Маркус, У.
Найссер).
В рамках данного направления эмпатия понимается как способность людей воспринимать друг друга, предсказывать их действия (Р.
Даймонд), способность принять роль другого человека (Джон Мид), представить, как другой человек себя чувствует, и понять его настроения (С.
Маркус).
Именно такая идентификация с другим выступает источником понимания, предсказания и других функций эмпатии.
Аналогичный вывод сделан С.
Маркусом, румынским психологом.
По С.
Маркусу, идентификация с «другим», т.е.
с другой личностью, другим «Я», предполагает способность формировать в психологической организации своей личности образ воображаемого «Я» и способность становиться на точку зрения этого «Я».
Такая характеристика эмпатии понимается в контексте теории психического моделирования и определяется как процесс моделирования «Я» по личности другого (130).
В русле данного направления развивает свои взгляды И.М.
Юсупов, который считает, что эмпатия способствует сбалансированности межличностных отношений и делает поведение человека социально обусловленным.
Развитая у учителя эмпатия ключевой фактор успеха в его деятельности, которая требует вчувствования в мир партнера по общению.
Ученый сводит понимание эмпатии к совокупности ряда умений: умение слушать партнера, отмечая не только то, что сказано, но и то, как это сказано, положительная установка на
собеседника, развитое внимание, память, воображение, позволяющее образно представить си
[стр. 28]

же всего к содержанию понятия «эмоциональная идентификация», по утверждению психологов, находится эмпатия.
Во всех определениях эмпатии представителей ВТОРОГО НАПРАВЛЕНИЯ общим моментом является идентификация с другим аффективная, когнитивная или на уровне социального поведения (Р.
Даймонд, Джон Мид,
С.
Маркус).
В рамках данного направления эмпатия понимается как способность людей воспринимать друг друга, предсказывать их действия (Р.
Даймонд) , способность принять роль другого человека (Джон Мид), представить, как другой человек себя чувствует, и понять его настроения (С.
Маркус).
Именно такая идентификация с другим выступает источником понимания, предсказания и других функций эмпатии.
Аналогичный вывод сделан С.
Маркусом, румынским психологом.
По С.
Маркусу, идентификация с «другим», т.е.
с другой личностью, другим «Я», предполагает способность формировать в психологической организации своей личности образ воображаемого «я» и способность становиться на точку зрения этого «я».
Такая характеристика эмпатии понимается в контексте теории психического моделирования и определяется как процесс моделирования «я» по личности другого (130).
В русле данного направления развивает свои взгляды И.
М.
Юсупов, который считает, что эмпатия способствует сбалансированности межличностных отношений и делает поведение человека социально обусловленным.
Развитая у учителя эмпатия ключевой фактор успеха в его деятельности, которая требует вчувствования в мир партнера по общению.
Ученый сводит понимание эмпатии к совокупности ряда умений: умение слушать партнера, отмечая не только то, что сказано, но и то, как это сказано, положительная установка на
28

[Back]