45 объявление воли завещателя о незаконном или неестественном действии уничтожалось. Подвидом рассматриваемой классификации выступают наследники по завещанию, которых условно можно выделить в три разряда: родственники и свойственники; наследники по душе; несвободные, состоящие в зависимости, от завещателя. Наибольшая часть завещаний относилась к наследникам первого разряда родственникам и свойственникам, т.е. прежде всего детей и жены, они же были и наследниками по закону. Кроме них, наследниками являлись боковые и родственники через них по свойству. Таким образом, завещания делались как в пользу одного из супругов, так и в пользу родственников, начиная от самых ближайших до пятой степени и в пользу свойственников до шестой степени. В разряде наследников по душе первое место занимали юридические лица, в основном монастыри и другие церковные учреждения, ибо передача в эти учреждения имущества в основном вызвалась желанием «спасти душу», что подчеркивало высокую степень влияния религии на сознание людей. Особенно часто завещания в пользу духовных учреждений делались со стороны лиц, живущих в монастыре, монахов и монахинь. Следует отметить, что некоторыми из них часто руководили материальные расчеты, связанные с монастырем. Третий разряд наследников составляли лица несвободные, состоящие в зависимости от завещателя. К ним относили лиц, также близких для завещателя, но не по родству, а в силу социально-экономических связей, то есть в пользу его холопов, людей: полных, докладных, кабальных, в пользу крестьян. Именно к таким случаям завещательных распоряжений относятся термины: «наделить, оделить». Завещанное несвободному человеку называлось «наделок». Следует отметить, что достаточно часто в число таких наследников входили нищие, обычно в их пользу делались распоряжения о кормлении: |
настоящее время в судебной практике возникает необходимость установления действительности воли завещателя. Таким образом, исторически в юриспруденции разрабатывались требования, предъявляемые к такому субъекту завещательного права как завещатель, поскольку еще и в отдаленные исторические времена от наследодателя как лица, совершающего сделку, требовалась и воля и достижение определенного возраста. Однако полноценное развитие и закрепление, теоретическую разработанность требования к завещателю как субъекту гражданского права, совершающему сделку, приобрели лишь к девятнадцатому веку. Наиболее важным завещательным распоряжением завещателя является назначение наследника (наследников), то есть лица, которое должно получить имущество завещателя после его смерти. Развитие завещательного права показывает, что к наследникам особых требований, как правило, не предъявлялось. Наследником могло быть любое лицо, за некоторыми исключениями. Наибольшая часть завещаний совершалась в пользу детей и жены, они же были и наследниками по закону. Кроме них, непосредственными наследниками являлись боковые и родственники через них по свойству. Таким образом, завещания делались как в пользу одного из супругов, так и в пользу родственников, начиная от самых ближайших до пятой степени и в пользу свойственников до шестой степени. Например, завещание И.Д. Ромодановского от 1521 г. содержит завещательные распоряжения, касающиеся родственников: «А село мое Шустова, а церковь в нем Дмитрян Великий з деревнями, и то сел и з деревнями братеничем моим Семеновым детям, Петру да Василью»1. Вне сферы родственников в числе непосредственных наследников первое место занимали юридические лица, в основном монастыри 1 Акты Российского государства. Архивы московских монастырей и соборов XV начала XVII веков. М.: Янус-К, 1998. С. 123. 79 и другие церковные учреждения. Они и были наследники «по душе», ибо передача в эти учреждения имущества в основном вызвалась желанием «спасти душу», что подчеркивало высокую степень влияния религии на сознание людей. Например, в завещании И.Д. Щепина от 03.05.1578 г. указано: «...и по моей душе вотчина в Новой Девичь монастырь: деревня Пиянкова, деревня Сриднова, деревня Арехова..., в всего десять вытей, со всем угодьем, и с лесами, и с сеножатьем...»1. Особенно часто завещания в пользу духовных учреждений делались со стороны лиц, живущих в монастыре, монахов и монахинь. Следует отметить, что некоторыми из них часто руководили материальные расчеты, связанные с монастырем. В других завещаниях представители духовенства являлись, видимо, самостоятельными наследниками по душе, особенно часто в древнерусских завещаниях фигурирует духовник завещателя. Так, в завещании княгини А. Ромодановской содержится следующее распоряжение: «отцу моему протопопу Гурью шуба песцова, а на ней мухояр чернъ»2. Следует отметить, что достаточно часто в число наследников входили нищие, обычно в их пользу делались распоряжения о кормлении: «А что в Тагарове живота моего от лошадей и ото всякия животины, и хлеб в житницах... роздать моим людем деловым и нищим тогаровским...»3. Кроме родственных лиц и наследников по душе в завещании делались, хотя и нечасто, распоряжения в пользу лиц, также близких для завещателя, но не по родству, а в силу социально-экономических связей, то есть в пользу его холопов, людей: полных, докладных, кабальных, в пользу крестьян. Именно к таким случаям завещательных распоряжений относятся термины: «наделить, оделить». Завещанное несвободному человеку называлось «наделок». 1 Акты Российского государства. Архивы московских монастырей и соборов XV начала XVII веков. М.: Янус-К, 1998. С. 330. 2 Там же. С. 136. 3 Там же. С. 123. 80 |