|
В России издавна существовали значительные философские традиции в анализе проблем образования, однако до последнего времени философия* образования не была ни особой исследовательской областью, ни специальностью. В наши дни положение дел стало меняться. Создан* Проблемный научный совет при Президиуме РАО, начал работать семинар по философии образования в Институте педагогических инноваций РАО, выпущены первые монографии и учебные пособия. Однако среди представителей различных философских направлений до сих пор нет единой точки зрения на содержание и задачи философии образования. Философия образования, исходя из вышеприведенных рассуждений, можно определить как философскую рефлексию на проблемы образования. Прежде всего, с тенденциями развития современного образования в» стране и мире. а 1. Мировая тенденция к смене основной парадигмы образования; кризис классической модели и системы образования, разработка педагогических фундаментальных идей в философии и социологии образования, в гуманитарной науке; создание экспериментальных и альтернативных школ; 2. Движение отечественной школы и образования в направлении интеграции в мировую культуру: демократизация школы, создание системы непрерывного образования, гуманизация, гуманитаризация, компьютеризация образования, свободный выбор программ обучения и образования, создание на основе самостоятельности школ и вузов школьного * сообщества; 3. Идейно-мировоззренческий и ценностный вакуум в системе образования, возникший в связи с распадом тоталитарноидеологического управления этой системой и связанная с этим явлением неясность, неопределенность целей обучения и воспитания. Эти тенденции развития современного образования и определяют основные задачи философии образования: |
176 Например, в России целесообразно рассматривать по меньшей мере три основные тенденции в сфере образования. Во-первых, мировую тенденцию смены основной парадигмы образования (кризис классической модели и системы образования, разработка новых педагогических фундаментальных идей в философии и социологии образования, в гуманитарной науке, создание экспериментальных и альтернативных школ)247 . Во-вторых, отечественное движение нашей школы и образования в направлении интеграции в мировую культуру (демократизация школы, установление взаимосвязи с основными созревающими субъектами культуры, создание системы непрерывного образования, гуманизация и компьютеризация образования, свободный выбор программ обучения и образования, создание на основе самостоятельности школ и вузов (университетов) школьного сообщества преподавателей и учащихся и другие). Третья тенденция, о которой также нельзя забывать – восстановление и дальнейшее развитие традиций русской школы и образования: в свое время в России (конец XIX столетия) в образовании была сильная "методологическая и методическая школа", хорошо поставленное гуманитарное образование, интересный опыт преподавания в ряде технических вузов. Хотя в настоящее время реформа образования и школы в нашей стране в целом пробуксовывает, ограничивается административными действиями, все же постепенно увеличивается число экспериментов в школе (экспериментальные школы, гуманитарные лицеи, технические лицеи и т.д.). Вузы получили большую самостоятельность (формируют учебные программы, устанавливают связи с предприятиями, выбирают формы преподавания и т.д.), подорван диктат сферы управления. Главными функциями сферы управления должны быть разработка политики (политик) в сфере высшего образования и создание необходимых условий (финансовых, организационных, в области информационного и научного обеспечения и т.п.), способствующих нормальной деятельности вузов, а также положительным тенденциям их развития. Не контроль, согласование, поддержание единообразия (единственности), не проведение в жизнь директивных постановлений, а именно политика и обеспечение (услуги). С этой точки зрения, управление высшим образованием должно представлять не нормирование и регулирование, а создание для деятельности вузов своеобразной культурно-экологической среды, элементов социальной инфраструктуры. 247 См.: Розов Н.С. Структура цивилизации и тенденции мирового развития. – Новосибирск, 1992. – 184 с.; Философия образования для XXI века. – М., 1992. – 476 с. |