|
Познание преобразований поведения (СВТ) способность понимать изменение значения сходного поведения (вербального или невербального) в разных ситуационных контекстах. * Познание результатов поведения (CBI) способность предвидеть последствия поведения, исходя из имеющейся информации. Интересна точка зрения по поводу обсуждаемого вопроса известного американского психолога Р. Стенберга, который указывал на то, что интеллект пытаются измерять с помощью искусственных конструкций вместо того, чтобы приблизить его изучение к реальной жизни. Часто ли встречаются в жизни такие задачи, как задачи на запоминание, когда испытуемый сначала должен запомнить ряд цифр, а затем как можно быстрее ответить, была ли в этом ряду определенная цифра? «Эти задачи могут измерять важные познавательные процессы, такие как скорость восприятия и памяти, но они не измеряют интеллект так, как мы его используем в нашей повседневной жизни, т.е. то, что я называю «практическим интеллектом»» (Sternberg R., 1988, с.5). С точки зрения автора, социальный интеллект —это интеллект, проявляющийся при общении с окружающими людьми. В связи с этим, можно отметить, что социальный интеллект рассматривается не только во взаимосвязи с общим интеллектом, но и в рамках проблемы практического интеллекта, так как в житейских ситуациях чаще всего приходится решать вопросы общения, социального приспособления, умения воздействовать на людей, иначе говоря, решать задачи социально-практического характера. Что касаемо проблемы практического интеллекта, то данным вопросом занимался Р.Дж. Штернберг (2000), который называл его «интеллектом успеха». В контексте анализа социального интеллекта необходимо также рассмотреть теории атрибуции, получившие свое развитие в зарубежной социальной психологии, поскольку они внесли определенный вклад в понимание данного феномена. Атрибутивные теории изучают попытки |
5. Познание преобразований поведения (СВТ) способность понимать изменение значения сходного поведения (вербального или невербального) в разных ситуационных контекстах. 6. Познание результатов поведения (CBI) способность предвидеть последствия поведения, исходя из имеющейся информации. Противоположная точка зрения относительно взаимосвязи общего и социального интеллекта принадлежит отечественному исследователю Н.А. Кудрявцевой. На основе представлений о структуре интеллектуального потенциала она разработала комплекс исследовательских подходов и конкретных методик, которые в итоге привели к выделению интегративного показателя интеллектуального потенциала человека. Он был обозначен как «единство интеллекта» и отражал существенные компоненты механизма интеллектуального роста, повышения совпадения по уровням личности: общего интеллекта (способность решать задачи на субъект-объектном уровне), социального интеллекта (способность решать задачи на субъектсубъектном уровне), рефлексии (показатель фиксирует баланс развития разных сторон интеллекта. Важным компонентом в структуре социального интеллекта является самооценка человека (Кудрявцева Н.А., 1995). Социальный интеллект понимался как способность к рациональным, мыслительным операциям, объектом которых являются процессы межличностного взаимодействия. При этом предполагается психологическая автономность и независимость субъекта, позволяющая противостоять давлению людей и обстоятельств. Таким образом, была установлена неоднозначная картина взаимосвязи общего и социального интеллекта: как оказалось, социальный интеллект относительно независим по отношению к общему интеллекту. Об этом, по мнению Н.А. Кудрявцевой, прежде всего свидетельствует полученная отрицательная корреляционная связь между социальным интеллектом и эмпатией. Тем самым подтвердилась исходная гипотеза о социальном интеллекте как способности к рациональным, мыслительным операциям и преодолению эмоционального заражения (там же). На наш взгляд, социальный интеллект связан с общим интеллектом, так как в детерминации реального человеческого поведения участвует оба вида интеллекта, и нельзя сказать, что данное поведение есть результат функционирования общего интеллекта, и наоборот. Социальный интеллект рассматривался не только во взаимосвязи с общим интеллектом, но и в рамках проблемы практического интеллекта. Поскольку в житейских ситуациях чаще всего приходится решать проблемы общения, социального приспособления, умения воздействовать на людей, иначе говоря, решать задачи социально-практического характера, то интеллект, используемый в них, часто называют социальным. Так, известный американский психолог Р. Стернберг указывал на то, что интеллект пытаются измерять с помощью искусственных конструкций вместо того, чтобы приблизить его изучение к реальной жизни. Часто ли встречаются в жизни такие задачи, как задачи на запоминание, когда испытуемый сначала должен запомнить ряд цифр, а затем как можно быстрее ответить, была ли в этом ряду определенная цифра? «Эти задачи могут измерять важные познавательные процессы, такие как скорость восприятия и памяти, но они не измеряют интеллект так, как мы его используем в нашей повседневной жизни, т.е. то, что я называю «практическим интеллектом» (Sternberg R., 1988, р. 5). С точки зрения Р. Стернберга, социальный интеллект это интеллект, проявляющийся при общении с окружающими людьми. Отечественный психолог С.Л. Рубинштейн предлагал строить психологию как науку, изучающую психику, сознание людей в конкретных условиях, в которых протекает их деятельность, и таким образом, в самых исходных своих позициях связанную с вопросом, который ставит жизнь (Рубинштейн С.Л., 1999). Значимость умения решать житейские проблемы исходя из понимания поведения окружающих людей подчеркивал и А.А. Бодалев. В своей работе «Личность и общение» он писал: «В повседневных, ставших привычными для нас жизненных ситуациях, когда нет надобности в глубоком проникновении в смысл поведения окружающих нас людей, в истинные |