40 — социально-ценных умений, ориентированных на освоение социальных ценностей общества в процессе обучения [105. С. 12]. Несколько иначе рассматривается взаимосвязь категорий «ценностные ориентации» и «направленность личности» в исследовании П.Р.Игнатенко, где ценностные ориентации понимаются как направленность личности на общественные ценности в соответствии с ее конкретными потребностями. При этом автор считает, что ценностные ориентации проявляются в наличии у обучаемого потребности в определенной ценности; в интересах, указывающих, в какой степени ценности могут удовлетворять потребность, связанную с ними; в мотивах, побуждающих целенаправленность действий относительно этих ценностей; в целях, представляющих собой же конкретные ценности, на которые ориентируются обучаемые. В ряде исследований, раскрывающих деятельностные аспекты отдельных личностных образований, под ценностными ориентациями понимается «система установок и отношений личности к ценностям» [103. С. 14]. При этом структура ценностных ориентации включает два компонента: собственно деятельностный и содержательный. Первый содержит ценностные представления личности об определенных сферах деятельности, во втором раскрываются особенности «ценностных представлений личности о тех аспектах жизнедеятельности, с которыми связывается значимость этих сфер деятельности». Подобная трактовка сущности ценностных ориентаций представляется недостаточно операциональной. Особую значимость представляют сущностные характеристики ценностных ориентаций, выявленные в исследованиях представителей научной школы М.Г.Казакиной [28; 68]. Опираясь на психологическую теорию отношений, разработанную В.Н.Мясищевым, утверждавшим, что «психологические отношения человека в развитом виде представляют целостную систему индивидуальных, избирательных, сознательных связей личности с различными сторонами объективной действительности, отношения отдельных лю |
ми социально-нравственными образованиями: убеждениями, идеалами, ярко выраженными планами и ценностными ориентациями. То есть, ценностные ориентации в данном случае это величина, характеризующая направленность личности, одна из ее составляющих. В свою очередь, Т. Н. Мальковская, полагая, что ценностные ориентации личности оказывают доминирующее влияние на формирование соответствующей “ценностной” направленности социальной активности школьников, выделяет три важнейших аспекта их создания: формирование многосторонней ценностной ориентации, отвечающей современному этапу общественно-экономического развития общества; формирование у школьников опережающей ценностной ориентации, направленной на идеалы, социальные ценности на основе сложившихся мировоззренческих принципов; формирование у школьников социально-ценных умений, направленных на освоение социальных ценностей общества в процессе обучения (227 , С. 12). Несколько иначе рассматривается взаимосвязь категорий “ценностные ориентации” и “направленность личности” в исследовании П. Р. Игнатенко, где ценностные ориентации понимаются как направленность личности на общественные ценности в соответствии с ее конкретными потребностями. При это автор считает, что ценностные ориентации проявляются в наличии потребности у школьника в определенной ценности; в интересах, указывающих, в какой степени ценности могут удовлетворять потребность, связанную с ними; в мотивах, побуждающих целенаправленность действий относительно этих ценностей; в целях, представляющих собой же конкретные ценности, на которые ориентируются учащиеся. В ряде исследований, раскрывающих деятельностные аспекты отдельных личностных образований, под ценностными ориентациями понимается “система установок и отношений личности к ценностям” (224, С. 14). При этом структура ценностных ориентаций включает два компонента: собственно деятельно стный и содержательный. Первый содержит ценностные представления личности об определенных сферах деятельности, во втором раскрываются особенности “ценностных представлений личности о тех аспектах жизнедеятельности, с которыми связывается значимость этих сфер деятельности”. Подобная трактовка сущности ценностных ориентаций представляется недостаточно операциональной. Особую значимость представляют сущностные характеристики ценностных ориентаций, выявленные в исследованиях представителей научной школы М. Г. Казакиной (20; 157). Опираясь на психологическую теорию отношений, разработанную В. Мясищевым, утверждавшим, что “психологические отношения человека в развитом виде представляют целостную систему индивидуальных, избирательных, сознательных связей личности с различными сторонами объективной действительности, отношения отдельных людей определены обобщенными отношениями, которые выражаются и отражаются в отдельных поступках и во всей деятельности человека, т. е. человек ... является тем самым продуктом общественных отношений” (244), исследователи пришли к выводу, что ценностные ориентации это, с одной стороны, “ интегративное образование, характеризующее целостную личность, ее направленность” (157, С. 10), с другой стороны, ценностные ориентации представляют собой “ценностное отношение к социально-нравственным явлениям общества, которое означает, что объективные ценности осознаются и переживаются как потребности, мотивирующие настоящее поведение и программирующее будущее” (157, С. 10). Данные выводы разделяются автором настоящего исследования, а ценностные ориентации и ценностные отношения трактуются на уровне личностных образований как идентичные. Понимание ценностных отношений как структурной единицы опыта ценностного самоопределения, инвариант структурно-функциональной модели ценностных ориентаций и ценностных отношений, рассматриваемых как сложные личностные образования, позволяет предположить, что в структуре лично |