|
43 риев и норм, регулирующих его деятельность. Для курсанта военного вуза весь уклад жизни строго регламентирован воинскими уставами, нормативными документами, инструкциями. Вудущий офицер, находящийся в специфической социальной среде военно-образовательного учреждения, на ряду с характером нормативного поведения, воспитывает, формирует, развивает профессиональные качества и свойства, приобретает профессиональные умения для выполнения в будущем боевых задач, зачастую в сложных, нестандартных боевых условиях. Ценностное отношение и ценностная ориентация одновременно и нормативны (выполняют разнообразные регулятивные функции в структуре деятельности личности), и оригинальны, нестандартны (выполняют эвристические функции в структуре деятельности). В-четвертых, познавательно-прогностическая функция определяет направленность целеполагающей деятельности личности, ее идеалы. Ценностное отношение и ценностная ориентация, фиксируя понимание степени приближения к совершенству, включают в себя представления об идеале и тем самым отчасти прогнозируют деятельность личности. Механизм функционирования данных личностных образований в этом плане раскрывается через создание идеала и реализацию его в деятельности. Здесь очень важную, если не определяющую роль, играют преподаватели вуза и офицеры воспитатели. Именно они, их профессиональная и педагогическая деятельность, профессиональные и человеческие качества могут стать гем идеалом или близким к нему, к которому могут стремиться будущие офицеры. В-пятых, эти личностные образования выполняют социально-культурную функцию, и предметно, и духовно определяя среду социального и культурного бытия человека. Проходя обучение в высшем военно-учебном заведении, курсанты не только впитывает традиции многовековой истории Российских Вооруженных Сил, но и являются, прежде всего, членами общества, носителями его культуры. |
245 сти старшеклассника они выполняют следующие функции: во-первых, это эвристическая функция. Процесс творчества подчиняется многим закономерностям: социальным, психологическим, нравственным, эстетическим. В частности в нем сильны эстетические оценки и мотивы творчества. В этом смысле ценностная ориентация и ценностное отношение представляют собой объективированный принцип творчества, т. е. они не просто сопутствует творчеству, но и прямо в нем выражается. Механизм функционирования данных личностных образований в творчестве позволяет каждому человеку заново открывать для себя мир, внутренне обогащает его, полнее раскрывает его способности. И этот процесс вовсе неоднозначно связан с искусством. Ценностное отношение и # ориентация выполняют эвристическую функцию и в труде, и в научном познании, и в общении с природой и т. д. Во-вторых, выполняется предметно-практическая функция, так как рассматриваемые личностные образования всегда предметны и ориентированы на практику, представляют собой объективированный принцип активности личности (В. Н. Мясищев), пронизывают всякую социально-значимую деятельность человека. В деятельности он ставит различные цели, реализуя ценностное отношение к миру. Механизм функционирования в деятельности ценностного отношения и ориентации позволяет личности действовать активно и целесообразно. В-третьих, реализуется регулятивно-нормативная функция, способствующая обеспечению качества, совершенства и целостности деятельности. Механизм функционирования рассматриваемых личностных образований связан с построением каждым человеком социально ориентированной системы критериев и норм, регулирующих его деятельность. Ценностное отношение и • ориентация одновременно и нормативны (выполняют разнообразные регулятивные функции в структуре деятельности личности), и оригинальны, нестандартны (выполняют эвристические функции в структуре деятельности). В-четвертых, познавательно-прогностическая функция определяет направленность целеполагающей деятельности личности, ее идеалы. Ценностное отношение и ориентация, фиксируя понимание степени приближения к совершенству, включают в себя представления об идеале и тем самым отчасти прогнозируют деятельность личности. Механизм функционирования данных личностных образований в этом плане раскрывается через создание идеала и реализацию его в деятельности. В-пятых, эти личностные образования выполняют социально-культурную функцию, и предметно, и духовно определяя среду социального и культурного бытия человека. Они представляют поэтому существенный момент функционирования культуры общества, выступают как фактор культурного развития. Указанные функции характерны для системы ценностных отношений и ориентаций в целом. Следует отметить, что перечисленные функции не претендуют на полный охват того влияния, которое данные личностные образования оказывают на развитие личности учащегося в целом. Это определяется сложностью самой природы их функционирования. Вместе с тем, выделенные функции отражают наличие существенных связей между ними и личностью учащегося, поэтому могут служить той моделью, которая в абстрактном виде вычленяет эти связи. Выделение вышеназванных функций можно рассматривать как одну из ступеней в познании сущности этих личностных образований. Наряду с определенной автономией, функции предполагают тесную взаимосвязь и взаимообусловленность. Роль функций не однозначна; степень проявления каждой из них в конкретном случае зависит от ряда факторов: от степени сформированности знаний о ценности, на основе которых происходит формирование ценностных отношений и ориентаций учащихся, от условий, влияющих на их формирование. Наряду с функциями, сущность личностных образований раскрывается в ее структуре. В поиске подходов к структурированию ценностной ориентации и |