|
Указанные функции характерны для системы ценностных отношений и ценностных ориентаций курсантов военных вузов в целом. Следует отмстить, что перечисленные функции нс претендуют на полный охват того влияния, которое данные личностные образования оказывают на развитие личности учащегося в целом. Это определяется сложностью самой природы их функционирования. Вместе с тем выделенные выше функции отражают наличие существенных связей между ними и личностью обучаемого, поэтому могут служить той моделью, которая в абстрактном виде вычленяет эти связи. Выделение вышеназванных функций можно рассматривать как одну из ступеней в познании сущности этих личностных образований. Наряду с определенной автономией, функции предполагают тесную взаимосвязь и взаимообусловленность. Роль функций не однозначна, степень проявления каждой из них в конкретном случае зависит от ряда факторов: от степени сформирован! юсти знаний о ценности, на основе которых происходит формирование ценностных ориентаций и ценностных отношений учащихся, от условий, влияющих на их формирование. Наряду с функциями, сущность личностных образований раскрывается в ее структуре. В поиске подходов к структурированию ценностной ориентации и ценностного отношения исходным являлось положение о том, что функция порождается структурой [136. С. 631), является непременным условием ее существования. Поэтому функции исследуемых личностных образований в некоторой степени служат как бы отражением, «слепком» их структуры. 1.3. Психолого-педагогический анализ развития личности курсанта и его социально-психологических установок Методология и методика прикладного психолого-педагогического исследования любого социального явления образовательных систем в качестве |
В-четвертых, познавательно-прогностическая функция определяет направленность целеполагающей деятельности личности, ее идеалы. Ценностное отношение и ориентация, фиксируя понимание степени приближения к совершенству, включают в себя представления об идеале и тем самым отчасти прогнозируют деятельность личности. Механизм функционирования данных личностных образований в этом плане раскрывается через создание идеала и реализацию его в деятельности. В-пятых, эти личностные образования выполняют социально-культурную функцию, и предметно, и духовно определяя среду социального и культурного бытия человека. Они представляют поэтому существенный момент функционирования культуры общества, выступают как фактор культурного развития. Указанные функции характерны для системы ценностных отношений и ориентаций в целом. Следует отметить, что перечисленные функции не претендуют на полный охват того влияния, которое данные личностные образования оказывают на развитие личности учащегося в целом. Это определяется сложностью самой природы их функционирования. Вместе с тем, выделенные функции отражают наличие существенных связей между ними и личностью учащегося, поэтому могут служить той моделью, которая в абстрактном виде вычленяет эти связи. Выделение вышеназванных функций можно рассматривать как одну из ступеней в познании сущности этих личностных образований. Наряду с определенной автономией, функции предполагают тесную взаимосвязь и взаимообусловленность. Роль функций не однозначна; степень проявления каждой из них в конкретном случае зависит от ряда факторов: от степени сформированности знаний о ценности, на основе которых происходит формирование ценностных отношений и ориентаций учащихся, от условий, влияющих на их формирование. Наряду с функциями, сущность личностных образований раскрывается в ее структуре. В поиске подходов к структурированию ценностной ориентации и 247 отношения исходным являлось положение о том, что функция порождается структурой (353, С. 631), является непременным условием ее существования. Поэтому функции исследуемых личностных образований в некоторой степени служат как бы отражением, «слепком» их структуры. Рассмотрим наполнение структуры этих личностных образований на конкретных примерах: ценностной ориентации на Отечество, ценностного эстетического отношения, ценностного отношения к гуманитарному познанию. Так, в структуре ценностной ориентации на Отечество были выделены следующие компоненты: когнитивный, эмоционально-оценочный и мотивационно-поведенческий (схема 2). ж Когнитивный компонент подразумевает фиксацию в сознании учащегося результата овладения им знанием о ценности «Отечество». Это знание может быть представлено на трех уровнях: на уровне представлений, понятий и идей. Каждая общечеловеческая ценность обладает определенным «внутренним импульсом» (А. В. Кирьякова), который выражается в центральной идее, раскрывающей сущность ценности. В современных исследованиях содержательная наполняемость «Отечества» как ценности представлена либо сквозь призму от♦ дельных идей, как-то: «социальная справедливость» (В. Е. Давидович), идея «патриотизма» (П. С. Лейбенгруб), либо через комплекс таких идей, как: «мир», «права человека в государстве», «гарантия безопасности личности», «свобода», «национальное самосознание», «социальная справедливость» (А. В. Кирьякова). В первом варианте необходимость преломления всего содержания ценности «Отечество» через одну идею приведет либо к отказу от ряда признаков, характеризующих данную ценность, либо к их неполному раскрытию. Во втором случае ситуация обратная: множество идей, налагаясь друг на друга, не по* зволяют вычленить основное в содержании «Отечества», четко определить его признаки. |