|
считает, что только художественный образ как особый способ отражения жизни в искусстве помогает определить специфику искусства. А.Я. Зись, подчеркивают значимость художественного образа как основного структурообразующего элемента творческой деятельности 14 [72]. М.С. Каган художественный образ считает, что наиболее точным определением структуры искусства, потому что он «порождается слиянием воспроизведения реальности, выражениями чувств и мыслей художника, конструированием особого рода материально-духовных продуктов 15 [65, с. 186]. Художественный образ это основа и специфика искусства, присущая всем его видам и формам. Рассматривая художественный образ с точки зрения его отношения к творческому субъекту Г. Гегель 16 [46], подчеркивал продуктивно-созидательные возможности художника. Выделяя искусство среди других видов сознания и деятельности, он акцентировал внимание на чувственно-понятийной стороне художественного образа. Таким образом, сущность специфики творческой деятельности, выражающаяся именно в художественно-образном освоении действительности, позволяет понять единство познания, творчества, отражения и самовыражения в процессе творческой деятельности. Творческая деятельность существует и развивается как система взаимосвязанных между собой видов, многообразие которых, обусловлено разнообразием многогранного реального мира. Виды творческой деятельности эго исторически сложившиеся формы, обладающие способностью художественной реализации жизненного содержания и различающиеся по способам ее материального воплощения. Педагогическая наука, ассимилируя выводы других наук, изучает технологическую сторону творческой деятельности. Предметом ее исследования 27 14. Зись А.Я. Искусство и эстетика. -М.: Искусство, 1974. 447с. 15. Каган М.С. Философия культуры. СПб.: Петрополис, 1996. 416с. 16. Гегель Г. Эстетика: В 4т. М.: Искусство, 1971. Т.З. 621с. |
природы. С раскрытием природы художественного образа, с выявлением наиболее существенных его свойств в значительной мере сопряжено решение важнейшего вопроса о роли искусства в жизни каждого человека и общества в целом. Художественный образ это не только гносеологическая, но эстетическая категория, поскольку большое значение имеет выявление особенности искусства как художественно-образного отображения действительности [66]. Художественный образ в работах исследователей получает разную трактовку. Так A.B. Гулыга, Н.И. Киященко, H.J1. Лейзеров и др. считают, что именно художественный образ позволяет выявить специфику искусства [70]. Подчеркивая значимость художественного образа Н.И. Киященко, считает, что только художественный образ как особый способ отражения жизни в искусстве помогает определить специфику искусства. А.Я. Зись, М.С. Каган, А.Л. Казин и др.) подчеркивают значимость художественного образа как основного структурообразующего элемента творческой деятельности [59]. М.С. Каган художественный образ считает, что наиболее точным определением структуры искусства, потому что он «порождается слиянием воспроизведения реальности, выражениями чувств и мыслей художника, конструированием особого рода материально-духовных продуктов [65, с. 186]. Художественный образ это основа и специфика искусства, присущая всем его видам и формам. Рассматривая художественный образ с точки зрения его отношения к творческому субъекту Г. Гегель [40], подчеркивал продуктивно-созидательные возможности художника. Выделяя искусство среди других видов сознания и деятельности, он акцентировал внимание на чувственно-понятийной стороне художественного образа. Таким образом, сущность специфики творческой деятельности, выражающаяся именно в художественно-образном освоении действительности, позволяет понять единство познания, творчества, отражения и самовыражения в процессе творческой деятельности. Творческая деятельность существует и развивается как система взаимо26 связанных между собой видов, многообразие которых, обусловлено разнообразием многогранного реального мира. Виды творческой деятельности это исторически сложившиеся формы, обладающие способностью художественной реализации жизненного содержания и различающиеся по способам ее материального воплощения. Педагогическая наука, ассимилируя выводы других наук, изучает технологическую сторону творческой деятельности. Предметом ее исследования служит сам процесс творческой деятельности, условия ее развития, пути и средства управления и самоуправления, уровни развития различных психологических формирований, которые образуются у индивида в процессе данной деятельности. Анализируя публикации исследований проблемы творческой деятельности, мы пришли к выводу, что сущность понятия «творческая деятельность» может быть выражена существенными признаками, ее характеризующими. Опираясь на исследования A.B. Бакушиного, М.М. Бахтина, Л.С. Выготского, А.Я. Зися, М.С. Кагана, A.A. Мелик-Пашаева, Б.П. Юсова и др., применительно к изучению проблемы формирования творческой деятельности студентов по художественной обработке текстильных материалов мы считаем, что: 1) творческая деятельность по художественной обработке текстильных материалов процесс, связанный с духовно-практическим освоением действительности, способствующим воплощению содержания деятельности в образной форме и обеспечивающим эстетическое восприятия действительности (А.Я. Зись, A.A. Мелик-Пашаев и др.); 2) творческая деятельность обеспечивает самореализацию личности, характеризующуюся в философии как способность творить культуру» (М.С. Каган, Э.С. Маркарян и др.); 3) творческая деятельность социально-психологическое явление, определяющее эмоционально-эстетическую активность личности с познавательно-оценочной мотивацией; |