|
65 создается односторонней волей должника, независимо от кредитора. С момента написания вексель есть вещь, воплощающая известную ценность и способна к обращению»^ 150,с.263].Креационная теория, стремясь к устойчивости гражданского оборота, однозначно защищает добросовестного приобретателя в случае приобретения им векселя, выбывшего из рук векселедателя помимо его воли. Однако надо признать, что креационная теория имеет свои слабые стороны, ее сторонники полагают, что, создавая долговое обязательство, векселедатель выражает тем самым свою волю быть обязанным по нему. Это можно признать лишь отчасти, так как, составляя вексель, составитель желает прежде всего создать документ, а воспользоваться им он намеревается лишь в будущем. Другое уязвимое место. Из креационной теории можно сделать вывод о том, что в отношении к лицу, названному кредитором или первым приобретателем, вексель имеет силу абсолютно во всех случаях. Иными словами, во-первых, первый приобретатель свободен от доказывания вступления векселя в силу по отношению к нему, во-вторых, векселедатель не вправе опровергать такое вступление векселя в силу. С первым утверждением мы абсолютно согласны, оно также находит подтверждение в законодательстве. Так, часть первая статьи 16 Единообразного закона о переводном и простом векселе и часть первая пункта 16 Положения о переводном и простом векселе устанавливают, что лицо, у которого находится переводной вексель, рассматривается как законный векселедержатель, если оно основывает свое право на непрерывном ряде индоссаментов, даже если последний индоссамент является бланковым. Иными словами, в законодательстве установлена презумпция добросовестности держателя векселя. Второй вывод, по нашему мнению, не соответствует действующему законодательству, так как обязанному по векселю лицу дано право доказывать либо недобросовестность векселедержателя, либо совершение грубой неосторожности добросовестного держателя при приобретении векселя. Еще одной немецкой теорией, отвергавшей договорный элемент вексельного обязательства, была эмиссионная теория, выдвинутая Штоббе. Представители этой теории считают, что вексельное обязательство возникает из одностороннего дейст |
50 вексельное обязательство может возникнуть только в том случае, если векселедатель вступал с первым векселедержателем в договорные отношения. Таким образом, вексельному кредитору следует опасаться ситуации, когда ему заявят возражения, основанные на том, что векселедатель не вступал ни с кем в договорные отношения. Это, в свою очередь, подрывало бы устойчивость гражданского оборота. Договорная теория не способна объяснить и другую ситуацию. В соответствии с общими принципами гражданского права сторона по договору не может быть поставлена в худшее положение тем, что другая сторона передает свои права и обязанности третьему лицу. В частности, должник вправе выдвигать против нового кредитора возражения, которые он имел против первоначального кредитора к моменту получения уведомления о переходе прав по обязательству к новому кредитору (статья 386 Гражданского кодекса Российской Федерации). Вместе с тем вексельное законодательство, напротив, запрещает обязанным по векселю лицам противопоставлять векселедержателю возражения, основанные на их личных отношениях к векселедателю или к предшествующим векселедержателям, кроме случая, когда векселедержатель, приобретая вексель, действовал сознательно в ущерб должнику. Таким образом, в соответствии с нормами вексельного законодательства возражения вексельного должника существенно ограничены. Теории, отвергавшие договорный элемент в вексельном обязательстве, отличались особым разнообразием. В частности, немецкий исследователь, Ш. Кунтце, выдвинул так называемую креационную теорию, согласно которой обязательство возникает в силу одностороннего акта создания векселя, в момент окончательного изготовления вексельного документа, то есть когда вексель имеет все необходимые реквизиты. Г. Шершеневич, раскрывая сущность креационной теории, отмечал: «Обязательство создается односторонней волей должника, независимо от кредитора. С момента написания вексель есть вещь, воплощающая известную ценность и способна к обращению». [291, с. 263] Креационная теория, стремясь к устойчивости гражданского оборота, однозначно защищает добросовестного приобретателя в случае приобретения им векселя, выбывшего из рук векселедателя помимо его воли. Однако надо признать, что креационная теория имеет свои слабые стороны, ее сто 51 ронники полагают, что, создавая вексель, векселедатель выражает тем самым свою волю быть обязанным по нему. Это можно признать лишь отчасти, так как, составляя вексель, составитель желает прежде всего создать документ, а воспользоваться им он намеревается лишь в будущем. Другим уязвимым местом креационной теории можно является вывод о том, что в отношении к лицу, названному кредитором или первым приобретателем, вексель имеет силу абсолютно во всех случаях. Иными словами, во-первых, первый приобретатель свободен от доказывания вступления векселя в силу по отношению к нему, во-вторых, векселедатель не вправе опровергать такое вступление векселя в силу. С первым утверждением мы абсолютно согласны, оно также находит подтверждение в законодательстве. Так, часть первая статьи 16 Единообразного закона о переводном и простом векселе и часть первая пункта 16 Положения о переводном и простом векселе устанавливают, что лицо, у которого находится переводной вексель, рассматривается как законный векселедержатель, если оно основывает свое право на непрерывном ряде индоссаментов, даже если последний индоссамент является бланковым. Иными словами, в законодательстве установлена презумпция добросовестности держателя векселя. Второй вывод, по нашему мнению, не соответствует действующему законодательству, так как обязанному по векселю лицу дано право доказывать либо недобросовестность векселедержателя, либо совершение грубой неосторожности добросовестного держателя при приобретении векселя. Еще одной немецкой теорией, отвергавшей договорный элемент вексельного обязательства, была эмиссионная теория, выдвинутая Г. Штоббе. Представители этой теории считают, что вексельное обязательство возникает из одностороннего действия лица, выдавшего вексель. На наш взгляд, это одностороннее действие заключается не в простом создании векселя, а в том, что бумага выпускается в обращение ее составителем. Причем не обязательно, чтобы вексель был передан определенному лицу, достаточно, чтобы вексель выбыл из обладания векселедателя по его воле. Наше суждение вполне корреспондируется с мнением М. Агаркова, считающего, что выпуск в обращение рассматривается при этом не как договор, а как одностороннее волеизъявление составителя, Из этого делается вывод, что для возникно |