|
А его распределение будет отличаться. В этнокультурной школе необходимо основываться на родной культуре и постепенно через нее и культуру страны приходить к мировой, причем федеральный компонент будет являться гарантом легкой интеграции в жизнь государства и позволит сохранить единое образовательное пространство Российской Федерации. В мультикультурной школе этот же материал эффективнее распределять по спирали, с каждым годом углубляя знания, как родных культур, так и федерального и мирового компонента. Найти оптимальное соотношение между этими тремя компонентами, дающее человеку возможность приобрести ментальность представителя своей национальности и в то же время интегрироваться в русскоговорящее общество и стать полноправным его членом, то есть получить мультикультурное воспитание одна из главных задач современного образования. В начале 1993 года была принята Государственная программа возрождения и социально-экономического развития народов России. В этой программе большое внимание отводилось проблеме образования и воспитания народов, проживающих в России. В соответствии с данной программой основными приоритетами деятельности учреждений образования являются: • открытость национальной системы образования воспитания, построенной на диалоге культур;. • мультикультурализм воспитания; • принятие во внимание этнической интеграции, полиэтнического состава населения, социоэкономических и культурно-конфессиональных условий, степени экономического развития и специфических особенностей каждого народа или этнической группы, взаимодействия, взаимовлияния и взаимопроникновения культур; • приобщение к национальному образу жизни, традициям, обычаям, религии, традиционным промыслам родного народа и национальной кухне; |
необходимо основываться на родной культуре и постепенно через нее и культуру страны приходить к мировой, причем федеральный компонент будет являться гарантом легкой интеграции в жизнь государства и позволит сохранить единое образовательное пространство Российской Федерации. В мультикультурной школе этот же материал эффективнее распределять по спирали, с каждым годом углубляя знания, как родных культур, так и федерального и мирового компонента. Главная задача нашего исследования найти оптимальное соотношение между этими тремя компонентами, дающее ученику возможность приобрести ментальность представителя своей национальности и в то же время интегрироваться в русскоговорящее общество и стать полноправным его членом, т.е. получить мультикультурное образование. Мультикультурное образование динамичная система разновеликих и разносодержательных культурных полей взаимовлияний и взаимодействий субъектов образования, которые являются носителями определенного культурного и субкультурного опыта.. Можно условно выделить «ядро» этого процесса непосредственных участников образовательного процесса: детей и педагогов, взаимодействующих в сообществе (класса и школы). Тогда семья, структуры управления образованием, системы учреждений культуры и искусства, средств коммуникации и информации составят его «периферию», которая является не менее сложной, чем ядро. Кроме того, мультикультурное пространство создается интегрированными условиями функционирования сфер культуры и образования в каждом данном населенном пункте, регионе, стране в целом. Связь между всеми, прямыми и непрямыми, участниками образовательных процессов такова, что можно говорить о том, что они формируют культурный (и субкультурный) опыт друг друга. Квалифицированный педагог для эффективности реализации мультикультурного образования должен быть информирован по следующим вопросам. 188 на обучение на родном языке или на изучение родного языка и родной культуры в рамках единого образовательного пространства России. В соответствии с этими законами основными приоритетами деятельности учреждений образования являются: • открытость национальной системы образования, построенной на диалоге культур; • мультикультурализм образования; • принятие во внимание этнической интеграции, полиэтнического состава населения, социоэкономических и культурно-конфессиональных условий, степени экономического развития и специфических особенностей каждого народа или этнической группы, взаимодействия, взаимовлияния и взаимопроникновения культур; • гарантирование учащимся получения знаний, умений и навыков на уровне федеральных стандартов, активная направленность на формирование этнического самосознания, трансляция национальных ценностей, языков и культур от поколения к поколению; • приобщение к национальному образу жизни, традициям, обычаям, религии, традиционным промыслам родного народа и национальной кухне; • * освоение новых видов производства и новых технологий в соответствии с изменяющейся социально-экономической ситуацией в России; • воспитание уважения и интереса к народам-соседям, их языку, образу жизни, традициям, религии, терпимости к другим народам и их национальной культуре; • формирование сознания необходимости хорошего знания русского языка, который является языком межнационального общения и официальным языком России, развитие русско-национального и национально-русского двуязычия; • высокий уровень знаний, который даст возможность учащимся свободно интегрироваться в единое образовательное пространство, формирование 190 должны быть билингвальны. Содержание материала в этих моделях должно состоять из трех компонентов: регионально-национального, федерального и мирового. А его распределение будет отличаться. В этнокультурной школе необходимо основываться на родной культуре и постепенно через нее и культуру страны приходить к мировой, причем федеральный компонент будет являться гарантом легкой интеграции в жизнь государства и позволит сохранить единое образовательное пространство Российской Федерации. В мультикультурной школе этот же материал эффективнее распределять по спирали, с каждым годом углубляя знания, как родных культур, так и федерального и мирового компонента. Анализ проблемы позволил выделить общие условия, которые повышают эффективность мультикультурного образования. Первое —это обеспечение качества всех элементов образовательного процесса, имеющих какое-либо отношение к этносфере. Второе —культурно-образовательное пространство должно строиться как часть мирового, на диалоге культур, их взаимодействии и взаимообогащении. Третье —обеспечение баланса между опасностью превращения в разновидность учебных заведений различных конфессий, с одной стороны, и, с другой выхолащивание духовно-религиозного начала. Четвертое должен строго обеспечиваться объективный историзм. Пятое образовательный процесс необходимо строить с использованием этнопедагогических концепций, технологий и методик. Шестое —приобщение к богатствам родной и мировой культуры должно обеспечиваться через живое художественное творчество. Седьмое должна быть обеспечена четко разработанная система отслеживания результатов обучения и воспитания и связи с семьей. Восьмое необходимо особое внимание уделять физическому и психическому здоровью ребенка. Девятое должна функционировать система подготовки и переподготовки преподавательских кадров. 325 |