|
социальные преобразования снова потерпят поражение. Социальная адаптация и массовое принятие социальных инноваций возможны, если социальные реформы не вступают в резкое противоречие с глубинным ядром массового сознания и менталитета народа. Стихийная, поверхностная адаптация массового сознания преимущественно носят вынужденный псевдоадаптационный характер, как необходимость выживания в неблагоприятных социальных условиях. Частичная адаптация поверхностных слоев массового сознания населения к социальным переменам успешно осуществляется лишь в случае системного воздействия властных и общественных структур на сознание, поведение людей, включение их в социальные, личностно-психологические и общественноприемлемые, полезные социальные связи и вида деятельности, согласованные с новыми социально-полезными нормами и целями жизнедеятельности общества. Анализ особенностей массового сознания современного российского общества показывает, что в этом сознании отразились все противоречия социально-экономического и духовного кризиса, связанного с происходящими в обществе кризисными процессами. С этой точки зрения в этом сознании можно выделить наиболее характерные черты, отражающие реальные процессы. К ним относятся: поляризация интересов различных социальных групп, одним из крайних выражений которой является отчуждение представителей этих трупп. Преобладание в этом сознании эмоционального компонента в основном негативного плана (тревожность, неудовлетворенность, снижение веры в завтрашний день и др.). Затребованностъ чуда, как отражение невозможности изменить обстоятельства жизни, стремление компенсировать это в форме религиозных, оккультных предпочтений, различных форм колдовства, гаданий и т.д. Проявляется и авторитарная характеристика сознания, и это особенно тревожно. Достаточно низка активность людей, их нежелание что-то изменить. Сильны дезадаптационные процессы в отношении личности и |
120 менталитета народа. Стихийная, поверхностная адаптация массового сознания преимущественно носит вынужденный псевдоадаптационный характер, как необходимость выживания в неблагоприятных социальных условиях. Частичная адаптация поверхностных слоев массового сознания населения к социальным переменам успешно осуществляется лишь в случае системного воздействия властных и общественных структур на сознание, поведение людей , включение их в социальные , личностно-психологические и общественно-приемлемые, полезные социальные связи и виды деятельности, согласованные с новыми социально-полезными нормами и целями жизнедеятельности общества. В изменяющихся условиях жизнеобеспечения российского общества встает необходимость модификации содержания прежних социальных норм и выработки других социальных норм. Применительно к общественной жизни проблема социальных норм рассматривалась И.Кантом, Ш.Фурье, А.Сен-Симоном, А.Кетле, К.Марксом, Ф.Энгельсом, Г.Спенсером, Ф.Ницше и другими. Значительный вклад в разработку методологии изучения природы социальных требований и механизмов регулирования человеческой деятельности внесли В.Парето, Г.В.Плеханов, Э.Дюркгейм, МВебер, В. И. Ленин, П.А.Сорокин, А.Радклиф~Браун, Т.Парсонс, Р.Мертон и и современные отечественные исследователи: Е.М.Пеньков, А.А.Ивин, М.П.Бобнева, Л.А.Андреев, С.А.Даштамиров, В.Д.Плахов, О.Ю.Артемова , Б.А.Урванцев, Н.И. Сидоренко . «Социальные нормы обозначают признанный людьми способ упорядочивания явлений социальной жизни: выражают долженствование» образец» правило» императив поведения, данный в вербальной или иной форме. Социальные нормы служат выражением ценностных представлений людей, их познавательных и практических возможно |