реакции в одной и той же ситуации.1 Такие стандартизированные образования выступают в роли стереотипов. Таким образом, еще в 20-х годах была поставлена задача с помощью информации ввести в действие механизм формирования необходимых для субъекта влияния нужных пропагандистских стандартизированных, стереотипных образов и динамическихаспектов поведения. Такие стереотипы формируются в индивидуальном и общественном сознании как результат воздействия нескольких факторов: 1) материального мира и жизненного опыта; 2) идей, относящихся к идеологии определенного социального класса; 3) психологических факторов личности, в результанте которых формируются система восприятия и представлений, имеющих эмоциональную окраску и психологическое происхождение. Стереотипы объяснялись как своеобразные психологические комбинации из того, что есть, и того, что ожидает человека. Они связывались с чувствами и становились как бы указанием на правильность занятой человеком позиции, независимо от ситуации. Для передачи стереотипов используются различные приемы. «Очеловечивание стереотипов», т е. стремление, чтобы их распространяли артисты, журналисты, лидеры, президенты и т.п. (собственно именно это и наблюдается в избирательных кампаниях в России). «Передача интереса» расчет на удовлетворение потребностей человека через прием «взрыва эмоций», когда последние « заменяют» образы и имена. Новости оказываются не отражением действительности, а лишь сигналом в стереотипизированной форме несущей в себе конкретное значение, т.е. это стилизованное сообщение, которое соответствует определенным надеждам, ценностям и ожиданиям. Таким образом в теории Липпмана раскрывается технология управления массовым сознанием в интересах определенных групп людей с помощью методов воздействия на инстинктивно эмоциональную сторону психики 1См.: Лишшан С. Общественное мнение. М., 1998,Lippman W. Publik Opinion. N.Y/1922 и др. 81 |
92 Окружающая действительность, пишет Липпман, складывается только из новостей , поэтому информация вместо отражения мира должна давать « ответ», реакцию на те или иные ситуации, формировать « стереотипы» , которые дают представление о мире, т.е.» стереотипы «-стандартизованное мнение, принятое в определенной группе, обуславливающее' стереотипные реакции в одной и той же ситуации.» Таким образом, еще в 20-х годах была поставлена задача с помощью информации ввести в действие механизм формирования нужных пропагандистских образов и 36 динамических аспектов поведения. Каждый человек усваивает стандарты поведения, закрепленные в общественном сознании, стереотипные оценки и отношения . Стереотипы создаются в индивидуальном и общественном сознании как результат воздействия : 1материального мира и жизненного опыта; 2идей, относящихся к идеологии определенного социального класса; 3психологических факторов личности , в результате которых формируются система восприятия и представлений, имеющих эмоциональную окраску и психологическое происхождение. Стереотипы представлялись как своеобразные психологические комбинации « из того, что есть, и того, что ожидает человека» , они связывались с чувствами и становились как бы указанием на правильность занятой человеком позиции, независимо от ситуации. Для формирования, передачи и корректировки стереотипов используются разнообразные приемы.37 В теориях У. Липпмана, Э. 36Призывая воспринимать мир на основе стереотипов, Липпман отдавал предпочтение чувствам, эмоциям, оценкам, независимо от их характера, истинности или удаления от реальности,т.е. допускалось и оправдывалось манипулирование. 37Для передачи стереотипов используются различные приемы, например; 1« очеловечивание стереотипов» .т.е. чтобы их распространяли артисты, журналисты, лидеры, президенты и т.п .; 2«передача интереса» интерес сводился к удовлетворению потребностей человека через прием « взрыва эмоций», когда эмоции « заменяют» образы и имена. «Новости оказываются не отражением действительности, а лишь сигналом в стереотипизированной форме, несущей в себе конкретное значение, т.е. это стилизованное сообщение соответствует определенным надеждам, ценностям и ожиданиям.» ( 82, с. 45) |