личности в интеллектуальном, культурном и нравственном развитии, приобретении высшего образования и квалификации в избранной области профессиональной деятельности. Таким образом, высшая школа преобразовывается из «кузницы кадров для нужд государства» в систему образовательных учреждений для удовлетворения самых разнообразных потребностей личности в саморазвитии и самосовершенствовании. Уже осознана необходимость готовить новых специалистов с учетом изменений общественной среды, ее новых требований, новых социально-экономических возможностей и социокультурного климата. Поэтому главной установкой во многих педагогических вузах является повышение общекультурного и научного уровня подготовки специалистов, в том числе и в сфере физической культуры. В основе современной гуманистической педагогики лежат, прежде всего, классическая теория гуманизма, принципы Канта о вечном мире и его положение, выражающее сущность гуманизма: человек может быть для другого человека только целью, но не средством. Система гуманистических воззрений, созданных в условиях развивающегося капитализма, явилась великим завоеванием общественной мысли. Вместе с тем она была внутренне противоречива и исторически ограниченна. Прогрессивные гуманистические идеи нашли отражение в педагогических концепциях различных периодов и народов (Т. Мор, Р. Оуэн, Ф. Рабле, III. Фурье, М. Монтень, Л. Сен-Симон, Ж.-Ж. Руссо, Я.А. Коменский, И. Песталоцци, А. Дистервег, Дж. Локк и др.). В России взгляды гуманизма получили воплощение в философских и педагогических трудах К.Д. Ушинского, Л.Н. Толстого, революционеров-демократов, народников, славянофилов, представителей русского культурного Ренессанса конца XIX — начала XX веков (В.Г. Белинский, А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский, H.A. Добролюбов, С.Н.Булгаков, С.Н. и Е.Н. Трубецкие, П.А. Флоренский, В.В. 19 |
непрерывного общекультурного, социально-нравственного и профессионального развития личности с учетом общественных потребностей и личных запросов. При этом предполагается как очеловечивание условий обучения и воспитания, так и гуманизация личности обучаемого. По своим целевым функциям гуманизация образования является условием (фактором) гармоничного развития личности, обогащения ее творческого потенциала, роста сущностных сил и способностей. Она представляет собой процесс, направленный на развитие личности как субъекта творческой деятельности. Гуманизация образования составляет и важнейшую характеристику образа жизни педагогов и воспитанников, предполагающую установление подлинно человеческих (гуманных) отношений между ними в педагогическом процессе. И, наконец, гуманизация ключевой элемент нового педагогического мышления, утверждающего полисубъективную сущность образовательного процесса. Основным смыслом данного процесса в этом случае становится развитие личности, качество и мера которого являются показателем работы системы образования [110]. Реформирование образования направленно на создание условий для гибкого реагирования высшей школы на запросы современного общества. Многоуровневая система высшего образования основана на гуманизации и фундаментализации образовательных программ. При этом важным является сочетание широкой культурной и общепрофессиональной подготовки с последующей глубокой специализацией. В “Типовом положении о высшем учебном заведении Российской Федерации”, утвержденном постановлением Правительства Российской Федерации № 497, первой из главных задач любого вуза, как центра образования, науки и культуры, является удовлетворение потребностей личности в интеллектуальном, культурном и нравственном развитии, приобретении высшего образования и квалификации в избранной области профессиональной деятельности. Таким образом, высшая школа 14 преобразовывается из “кузницы кадров для нужд государства” в систему образовательных учреждений для =удовлетворения самых разнообразных потребностей личности в саморазвитии и самосовершенствовании. Уже осознана необходимость готовить новых специалистов с учетом изменений общественной среды, ее новых требований, новых социально-экономических возможностей и социокультурного климата. Поэтому главной установкой во многих педагогических вузах является повышение общекультурного и научного уровня подготовки специалистов, в том числе и в сфере физической культуры. Эти прогрессивные тенденции в общественном развитии восходят к идейному философскому учению гуманизма как исторически изменяющейся системе воззрений, признающей ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей, считающей благо человека критерием оценки социальных институтов, а принципы равенства, справедливости, человечности — желаемой нормой отношений между людьми. В основе современной гуманистической педагогики лежат, прежде всего, классическая теория гуманизма, принципы Канта о вечном мире и его положение, выражающее сущность гуманизма: человек может быть для другого человека только целью, но не средством. Система гуманистических воззрений, созданных в условиях развивающегося капитализма, явилась великим завоеванием общественной мысли. Вместе с тем она была внутренне противоречива и исторически ограниченна. Прогрессивные гуманистические идеи нашли отражение в педагогических концепциях различных периодов и народов (Т.Мор, Р.Оуэн, Ф.Рабле, Ш.Фурье, М.Монтень, А.Сен-Симон, Ж.-Ж.Руссо, Я.А.Коменский, И.Песталоцци, А.Дистервег, Дж.Локк и др.). В России взгляды гуманизма получили воплощение в философских и педагогических трудах К.Д.Ушинского, Л.Н.Толстого, революционеров-демократов, народников, славянофилов, представителей русского культурного Ренессанса конца XIX начала XX веков (В.Г.Белинский, А.И.Герцен, Н.Г.Чернышевский, 15 |