|
Р О С С И Й С К А Я г о с у д а р с т в е н н а я 4 b liC .il!10Ti-J Он предложил свое видение гуманистической концепции воспитания, в основе которой лежит признание экзистенциальной сущности ребенка, в том числе на свободное самоопределение и самореализацию, на индивидуальные образ жизни и мировоззрение. Он поддерживал гуманистическое представление о человеке как о существе одновременно природном, социальном и экзистенциальном. Под экзистенциальностыо понимаются способность к автономному существованию, умение самостоятельно (учитывая биологическую и социальную задаиность, но преодолевая ее) строить собственную судьбу и взаимоотношения с миром. О.С. Газман по-новому поставил вопрос об "объекте" образования. В гуманистической педагогике объектом не может выступать ни отдельная личность, ни класс (группа, коллектив). Им является только образовательный материал (предметы, явления, символы, модели, ситуации, ценности, деятельность, отношения, психологическая атмосфера) в процессе выбора, исследования и преобразования которого происходит самоопределение и саморазвитие и учителя, и ученика, и взаимодействующей группы. Подобное определение объекта образования ведет к такой с ним работе, которая изменяет и сам материал, и самих субъектов образования, их взаимодействие и взаимовлияние. Самоопределение является процессом и результатом осознанного выбора личностью позиции, целей и средств самореализации в конкретных жизненных условиях, главным механизмом обретения внутренней свободы [44]. О. С. Газман заложил практические основы педагогической поддержки как выражение своей “педагогики свободы” еще в 70-х годах прошлого века, гораздо раньше, чем была опубликована его работа “От авторитарного образования к педагогике свободы” (1995г.) Говоря о педагогической поддержке как особой педагогической категории, ученый подчеркивал, что ребенок в условиях поддержки и заботы способен вступать в более “высокие слои” культурного и нравственного взаимодействия и сотрудничества со |
оно обсуждалось только в октябре 1995 г. в .подмосковном Зеленограде на всероссийской конференции. В Толковом словаре В. Даля это слово связано со значением глагола “поддержать” служить опорой, опорной точкой, укрепой [52]. В Словаре синонимов слово “поддержать” имеет значение: помочь, прийти на выручку. Для педагогики термин “педагогическая поддержка” является относительно новым. У истоков нового понимания российскими педагогами взаимосвязи развития и саморазвития ребенка стоял Олег Семенович Газман, который теоретически и практически простраивал пространство поддержки и заботы. Он предложил свое видение гуманистической концепции воспитания, в основе которой лежит признание экзистенциальной сущности ребенка сущности ребенка, в том числе на свободное самоопределение и самореализацию, на индивидуальные образ жизни и мировоззрение. Он поддерживал гуманистическое представление о человеке как о существе одновременно природном, социальном и экзистенциальном. Под экзистенциальностыо понимаются способность к автономно.му существованию, умение самостоятельно (учитывая биологическую и социальную заданность, по преодолевая ее) строить собственную судьбу и взаимоотношения с миром. О. С. Газман по-новому поставил вопрос об "объекте" образования. В гуманистической педагогике объектом не может выступать ни отдельная личность, ни класс (группа, коллектив). Им является только образовательный материал (предметы, явления, символы, модели, ситуации, ценности, деятельность, отношения, психологическая атмосфера) в процессе выбора, исследования и преобразования которого происходит самоопределение и саморазвитие и учителя, и ученика, и взаимодействующей группы. Подобное определение объекта образования ведет к такой с ним работе, которая изменяет и сам материал, и самих субъектов образования, их взаимодействие и взаимовлияние. Самоопределение является процессом и ' результатом осознанного выбора личностью позиции, целей и средств самореализации в 19 Коллин Маклафлин в своей работе “Исследование системы педагогической помощи и поддержки в школах Англии и Уэльса” пишет, что суть педагогической поддержки наиболее точно выражается в понятии “pastoral саге” пасторская забота. Она предполагает содействие личностному и социальному развитию учащихся и закреплению позитивных установок через: • качество научения и учения; • характер отношений среди учащихся, учителей и других взрослых; • организацию отслеживания учебных и личностных успехов учеников, их социального развития; • внекласную деятельность [102]. В системе образования США существует психолого-педагогическая консультативная служба —“гайденс” (guidance). Осуществляя воспитывающее воздействие ка американских школьников для привития им определенных личностных качеств, “гайденс” активно участвует в их социализации, фиксирует успехи, контролирует нравственное развитие, содействует разрешению в их жизни конфликтов. Консультативная служба готова оказать помощь в любой затруднительной ситуации, когда личность стоит перед необходимостью выбора, принятия решения или адаптации к новым условиям. О. С. Газман заложил практические основы педагогической поддержки как выражение своей “педагогики свободы” еще в 70-х годах прошлого века, гораздо раньше, чем была опубликована его работа “От авторитарного образования к педагогике свободы” (1995г.). Говоря о педагогической поддержке как особой педагогической категории, Газман подчеркивал, что ребенок в условиях поддержки и заботы начинает проявлять себя не просто в активных и позитивных формах поведения. Он вступает в более “высокие слои” культурного и нравственного взаимодействия и сотрудничества со взрослыми. Ключевые понятия “педагогики свободы” : • понятие “образования личности” как целое, частями которого выступают “обучение” и “ воспитание”; 21 |