|
XVII в.»; в курсе «Человек и общество» «Общество как динамичная система», «Деятельность в жизни человека и общества»; в курсе «Всеобщая история» «Мир накануне возникновения древних цивилизаций», «Цивилизации древности», «Византийская цивилизация», «Российская цивилизация в средние века». Выбор времени среза обусловлен тем, что закончился ориентационный этап опытно экспериментальной работы, направленный на достижение низкого уровня сформированности ценностного отношения к культурным традициям. Для отслеживания развития у старшеклассников ценностного отношения к культурным традициям после ориентационного этапа применялись сочинение-размышление и учебные задачи. Применение сочинения-размышления давало учащимся возможность продемонстрировать усвоенные знания о сущности ценности «культурные традиции», проявить эмоции, обнаружить наличие (осознание) личностного смысла. Поэтому сочинения-размышления позволили отследить развитие у старшеклассников когнитивного, эмоционально-оценочного и личностносмыслового компонентов ценностного отношения к культурным традициям. Тема сочинения была сформулирована следующим образом: «Культурная преемственность: наше прошлое, настоящее и будущие». Ученикам был предложен план сочинения: «1. Каково значение культурной преемственности для человечества? 2.Что привлекает в культурной преемственности Вас? Возможна ли культурная преемственность сегодня?; Какие проблемы помогает решать «историческая, культурная память» народа? 3. Преодолимы ли эти проблемы? Что Вас больше всего тревожит и радует по этому поводу?; 4. Как Вы полагаете, важны ли сегодня для преодоления этих проблем сохранение и передача культурных традиций основанных на ценности труда, семьи, добра и красоты?». Как и в ходе констатирующего эксперимента, уровень сформированности когнитивного компонента ценностного отношения к культурным традициям определялся по полноте и системности знаний старшеклассников о ценности «культурные традиции». Характеризуя полноту знаний старшеклассников о ценности «культурные |
После каждого этапа опытно-экспериментальной работы проводились срезы, позволяющие проследить изменение того или иного компонента рассматриваемого личностного образования. Первая срезовая работа была проведена после изучения в курсе «История России» разделов «Начало Руси», «Русь в Х1-ХП вв.», «Русь в ХИ1-ХУ вв.», «Россия в XVI веке»; в курсе «Человек и общество» «Общество как динамичная система», «Деятельность в жизни человека и общества»; в курсе «История мировой цивилизации» «Мир накануне возникновения древних цивилизаций», «Цивилизации древности», «Духовное и материальное развитие общеевропейской цивилизации У-Х1И вв.», «Великое Возрождение ХУ-ХУП вв.» Выбор времени среза обусловлен тем, что закончился ценностноориентировочный этап эксперимента, направленный на достижение сформированности отношения к толерантности как социально значимой ценности на уровне ценностных представлений. Для отслеживания развития у старшеклассников отношения к толерантности как социально значимой ценности после ценностно-ориентрировочного этапа применялись сочинение-размышление и учебные задачи. Использование сочинения-размышления давало учащимся возможность продемонстрировать усвоенные знания о сущности ценности «толерантность», проявить эмоции, обнаружить наличие (осознание) личностного смысла. Поэтому использование сочинения-размышления позволило отследить развитие у старшеклассников когнитивного, эмоционально-оценочного и личностносмыслового компонентов отношения к толерантности как социально значимой ценности. Тема сочинения была сформулирована следующим образом: «Многообразие мира: проблемы». Ученикам был предложен план сочинения: «1. Каково значение многообразия мира для человечества? Что привлекает в этом многообразии Вас? Возможно ли многообразие?; Какие проблемы порождает многообразие мира? Каковы их истоки?; 3. Преодолимы ли эти проблемы? Что Вас больше всего тревожит и радует по этому поводу?; 4. Как Вы полагаете, важны ли |