|
157 Произвольное движение в отличие от непроизвольного, как считает Г. Спенсер (1876), совершается только после того, как оно предварительно было воспроизведено в сознании. Действия называются произвольными, если они доступны самоконтролю (Льюис, 1876). В.Прейер (1912) дает наиболее полную характеристику условий произвольного движения, к которым он относит: мысль, предшествующую движению и являющуюся причиной его; знание движения, которое предстоит выполнить; определенную цель; способность задержки движения другими представлениями в тот момент, когда оно уже готово осуществиться. Из сказанного с очевидностью вытекает неразрывная связь произвольного с сознательным, что и было в лаконичной форме отмечено И. М. Сеченовым: «Произвольное движение есть всегда сознательное» (1947). Однако утверждение обратное, а именно, что все сознательное в психике есть в то же время и произвольное, было бы уже неправильным. Вернемся к вопросу о произвольности самоконтроля. Характерный пример непроизвольного самоконтроля связан с биологическим уровнем, на котором механизмы самоконтроля включены в различные контуры саморегуляции, обеспечивающие жизнедеятельность организма, и их функционирование осуществляется вне сферы сознания человека. С другой стороны, психологический и социальный уровни рассмотрения человека предполагают доминирование произвольного вида самоконтроля. При выполнении той или иной деятельности произвольный и осознанный самоконтроль органичным образом взаимосвязан с базовыми компонентами деятельности, какими прежде всего являются ее мотив и цель. Сам же процесс выполнения деятельности, реализуемый через систему действий и отдельных движений, может осуществляться при участии самоконтроля, постоянная осознанность которого уже не является обязательным условием. Изучение произвольного самоконтроля, предполагающего осознанный характер постановки и достижения соответствующих целей при выполнении определенного вида деятельности, |
сличения появляется сигнал рассогласования, то эго оказывается толчком к восстановлению нарушенного равновесия. Самоконтроль пронизывает все психические явления, присущие человеку. В этом смысле можно говорить о самоконтроле за протеканием отдельного психического процесса: ощущения, восприятия, опознания, мышления и др.; о самоконтроле человека за собственным психическим состоянием, например самоконтроль эмоциональной сферы; о самоконтроле как о свойстве человека, ставшем в результате воспитания и самовоспитания чертой его характера. В деятельности, как в фокусе, пересекаются все психические явления и наиболее полно обнаруживает свое присутствие в них самоконтроль. И, наконец, в соответствии с принципом произвольности следует различать произвольный и непроизвольный виды самоконтроля. Произвольное движение в отличие от непроизвольного, как считает Г. Спенсер (1876), совершается только после того, как оно предварительно было воспроизведено в сознании. Действия называются произвольными, если они доступны самоконтролю (Льюис, 1876). В.Прейер (1912) дает наиболее полную характеристику условий произвольного движения, к которым он относит: мысль, предшествующую движению и являющуюся причиной его; знание движения, которое предстоит выполнить; определенную цель; способность задержки движения другими представлениями в тот момент, когда оно уже готово осуществиться. Из сказанного с очевидностью вытекает неразрывная связь произвольного с сознательным, что и было в лаконичной форме отмечено И. М. Сеченовым: «Произвольное движение есть всегда сознательное» (1947). Однако утверждение обратное, а именно, что все сознательное в психике есть в то же время и произвольное, было бы уже неправильным. Вернемся к вопросу о произвольности самоконтроля. Характерный пример непроизвольного самоконтроля связан с биологическим уровнем, на котором механизмы самоконтроля включены в различные контуры саморегуляции, обеспечивающие жизнедеятельность организма, и их 126 функционирование осущ ествляется вне сферы сознания человека. С другой стороны, психологический и социальный уровни рассмотрения человека предполагают доминирование произвольного вида самоконтроля. При выполнении той или иной деятельности произвольный и осознанный самоконтроль органичным образом взаимосвязан с базовыми компонентами деятельности, какими прежде всего являю тся ее мотив и цель. Сам же процесс выполнения деятельности, реализуемый через систему действий и отдельных движений, может осущ ествляться при участии самоконтроля, постоянная осознанность которого уже не является обязательным условием. Изучение произвольного самоконтроля, предполагающего осознанный характер постановки и достижения соответствующих целей при выполнении определенного вида деятельности, имеет наибольшее практическое и теоретическое значение. Концепция «кольца в кольце» По отношению к самоуправлению и саморегулированию самоконтроль играет подчиненную роль в том смысле, что хотя он и является важнейшим, но все-таки только одним из компонентов в их составе. До сих пор встречающееся в психологической литературе, в том числе и в словарях, отож дествление этих процессов и самоконтроля мы считаем неоправданным. Вместе с тем понимание самоконтроля как одного из компонентов верно лишь с оговоркой, что при такой трактовке подчеркивается только обязательность присутствия самоконтроля в составе контуров психического самоуправления (саморегулирования). Для вскрытия же специфики представленности самоконтроля в самом процессе функционирования этих контуров (динамический аспект) нами сформулирована концепция «кольца в кольце». В соответствии с этой концепцией особенность самоконтроля заключается в том, что в кольцевой схеме процесса психического самоуправления (саморегулирования) он не жестко фиксирован, а включен во все формы проявления, психического, вовлеченные в организацию этого процесса. М ожно сказать, что имеет 127 |