|
40 1 школе и то только раз в неделю . Анализ партийных документов программного характера этих лет недвусмысленно свидетельствует, что велась широкая подготовка к превращению страны в огромный механизм безусловного подчинения, основным ус* ловием которого была фактическая нивелировка специфических поведенческих черт, присущих как отдельным социальным слоям и группам, так и этническим сообществам. Те регионы страны, в которых национальная специфичность была проявлена в меньшей степени, очень быстро поддавались воздействию партийных и управленческих систем, воспринимая навязанную идеологию и морально-нравственные постулаты в кратчайшие сроки, причем, что особенно важно отметить, национальные окраины, не сформировавшие развитых и жестких институтов обычного права уже к началу 20-х во многом снизили уровень национальной самоидентификации, что вполне определенно проявилось в высоких, доходящих до 40% долях смешанных браков2. В этом отношении Кабардино-Балкария, как и другие регионы Северного Кавказа, представляла "трудную" область, традиционно отмеченную высоким уровнем консерватизма и сохранности поведенческих стереотипов. Судя по всему, высокая степень сохранности традиционных ментальных стереотипов влияла на уровень сохранности всей системы традиционного уклада жизни народов Кабардино-Балкарии. Во всяком случае, вплоть до конца 1925 года, несмотря на многочисленные победные реляции, отправляемые в Москву и свидетельствующие о коренном переломе в мировоззрении среднестатистического жителя КБАО, курсанты Ленинского учебного городка, отправленные с анкетами паспортизации в населенные пункты области, сообщали, что во многих из них медресе продолжают функционировать. Сегодня мы можем с большой долей уверенности сказать, что этниче1ОДНИ КБР, ф.1, оп.1, д.43, л.6. 2Наулко В.И. Развитие межэтнических связей на Украине. Киев, 1975. С. 150. |
73 к но и изменение всего уклада жизни с присущими ему традиционными нормами общения, досуга и т.д., что достаточно определенно было сформулировано Б.Э. Калмыковым: «...мы должны добиться того, чтобы молодежь объединить вокруг школ. Всякие танцы надо отменить, разрешив проводить их только в школе и то только раз в неделю»31. Анализ партийных документов програмного характера этих лет недвусмысленно свидетельствует, что велась широкая подготовка к превращению страны в огромный механизм безусловного подчинения, Щ основным условием которого была фактическая нивелировка специфических поведенческих черт, присущих как отдельным социальным слоям и группам, так и этническим сообществам. Те регионы страны, в которых национальная специфичность была проявлена в меньшей степени, очень быстро поддавались воздействию партийных и управленческих систем, воспринимая навязанную идеологию и морально-нравственные постулаты в кратчайшие сроки, причем, что особенно важно отметить, национальные окраины, не сформировавшие развитых и жестких институтов обычного права в сфере гендерных взаимоотношений, уже к началу 20-х во многом снизили уровень национальной самоидентификации, что вполне определенно проявилось в 32 высоких, доходящих до 40% долях смешанных браков . В этом отношении Кабардино-Балкария, как и другие регионы Северного Кавказа, представляла «трудную» область, традиционно отмеченную высоким уровнем консерватизма и сохранности поведенческих стереотипов. Уже в конце февраля 1924 года на областной конференции к/ представителен исполкомов, партийных ячеек комсомола и 33 беспартийных в составе 700 делегатов присутствовало 200 женщин . Однако к 1925 году партийная инициатива по работе среди женщин, спущенная из центра, дошла до Кабардино-Балкарии в полном объеме. К 75 К этому времени численность областной организации РКП(б) (вероятно включая кандидатов) приблизилась, по свидетельству Б.Э. Калмыкова36 к полутора тысячам человек, но доля женщин была мизерной, тем более кабардинок и балкарок. Практически все активистки члены РКП(б) и кандидатки были вовлечены в работу высших партийных и советских структур области очевидно в презентативных целях. Кроме упоминавшегося члена обкома Балятинской, следует назвать фамилии в основном русскоязычных Скорофатовой, Чередниковой, Бугуловой, Стариковой . Кроме члена Нагорного окружкома Шериевой, по разрозненным данным в эти же годы (1924-1925), заведующей партийного архива области работала Л.Б.Татарокова, но этим женский компонент партийной и управленческих систем практически исчерпывался. Судя по всему, высокая степень сохранности гендерных стереотипов влияла на уровень сохранности всей системы традиционного уклада жизни народов Кабардино-Балкарии. Во всяком случае, вплоть до конца 1925 года, несмотря на многочисленные победные реляции, отправляемые в Москву и свидетельствующие о коренном переломе в мировоззрении среднестатистического жителя КБАО, курсанты Ленинского учебного городка, отправленные с анкетами паспортизации в населенные пункты области, сообщали, что во многих из них медресе продолжают функционировать, а женских организаций в селе не имеется (вопрос о таковых неизменно включался во все виды типовых анкет для сел КБАО, начиная с первой 1925 года и до начала 30-х). Отчеты представителей окружкомов в начале 1925 года также отмечены «печальной» для партийных органов КБАО статистикой: Малокабардинский округ из 275 членов партии и кандидатов 2 38 женщины (кандидаты в члены РКП(б) , при этом докладчик Дмитриев отмечал особо «болевые» точки: «...Работа среди женщин почти не ведется, нет работников по женотделу. Мужчины-кабардинцы не смогут |