|
«Замечено, что жёны и девицы на Ассамблее являющиеся, не знают правил одежд иностранных, яко кикиморы одеты бывают. Одев робу и фитины из л атласу белого на грязное исподнее, потеют гораздо. От того и зело гнусный запах распространяется и гостей иностранных в смятение приводит. Указую впредь перед Ассамблеей мыться в бане с мылом и рвением и не токмо за чистотой робы, но и за исподним також следить усердно, дабы гнусным видом своим не позорить жен российских» (7, с.48). В России проблемы физического воспитания подрастающего # поколения нашли отражение в 18 веке в трудах И.И. Бецкого, Н.И. Новикова, A.Н. Радищева. О необходимости физического воспитания детей с раннего возраста писал В.Г. Белинский. За гармоничное развитие нравственных, умственных и физических сил человека выступали Н.Г.Чернышевский, Н.А.Добролюбов, К.Д.Ушинский. Оригинальную систему физического воспитания создал П.Ф.Лесгафт: определял его как «физическое э образование», методы которого должны строиться на общих принципах с умственным развитием (49). За последнее десятилетие появилось достаточное количество исследований, в которых раскрывается концепция формирования здорового образа жизни как фактора валеологической культуры общества в целом и личности в частности. Особенно много работ посвящено значению физической культуры в формировании здорового образа жизни. > Так, например, Р.Х.Яруллин ссылаясь на работы П.ФЛесгафта, B.В.Гариневского, Л.А.Залкинда, З.С.Сахаровой, отмечает, что занятия физическими упражнениями «нейтрализуют» нездоровый интерес к представителям другого пола. По мнению автора «средства, методы, формы физического воспитания могут быть использованы для решения нравственного аспекта воспитания юношей» (176). В своем исследовании К.Р.Исмагилов также отмечает, «что одним из вариантов педагогического пути конструктивного решения задач нравственной переориентации учащегося становятся занятия физической 25 |
7. Не допускать нетерпимого отношения учащегося к чужой вере и инакомыслию. В Российском государстве были попытки по привитию гигиенических навыков населению. Вот выдержка из указа великого государя Петра I «Замечено, что жёны и девицы на Ассамблее являющиеся, не знают правил одежд иностранных, яко кикиморы одеты бывают. Одев робу и фигины из атласу белого на грязное исподнее, потеют гораздо. От того и зело гнусный запах распространяется и гостей иностранных в смятение приводит. Указую впредь перед Ассамблеей мыться в бане с мылом и рвением и не токмо за чистотой робы, но и за исподним також следить усердно, дабы гнусным видом своим не позорить жен российских». В России проблемы физического воспитания подрастающего поколения нашли отражение в 18 в. в трудах И.И. Бецкого, Н.И. Новикова, А.Н. Радищева. О необходимости физического воспитания детей с раннего возраста писал В.Г. Белинский. За гармоничное развитие нравственных, умственных и физических сил человека выступали Н.Г.Чернышевский, Н.А.Добролюбов, К.Д.Ушинский. Оригинальную систему физического воспитания создал П.Ф.Лесгафт: определял его как «физическое образование», методы которого должны строиться на общих принципах с умственным развитием. За последнее десятилетие появилось достаточное количество исследований в которых раскрывается концепция формирования здорового образа жизни как фактора валеологической культуры общества в целом и личности в частности. Особенно много работ посвящено значению физической культуры в формировании здорового образа жизни. Так, например, Р.Х.Яруллин ссылаясь на работы П.Ф.Лесгафта, В.В.Гариневского, Л.А.Залкинда, З.С.Сахаровой, отмечает, что занятия физическими упражнениями «нейтрализуют» нездоровый интерес к представителям другого пола. По мнению автора «средства, методы, формы физиче ского воспитания могут быть использованы для решения нравственного аспекта воспитания юношей» (176). В своем исследовании К.Р.Исмагилов также отмечает, «что одним из вариантов педагогического пути конструктивного решения задач нравственной переориентации учащегося становятся занятия физической культуры и спортом» (61). А Р.К. Бикмухаметов подтвердил правомерность использования занятий физической культурой и спортом в качестве одного из механизмов воспитания культуры общения, при отсутствии навыков которой развивается групповая токсикомания, алкоголизация, наркомания (22). В выводах Н.В. Барышевой заключена идея, что одним из решающих условий, обеспечивающих результативность человеческого труда является наличие высокой работоспособности, базирующейся на крепком здоровье и хорошем физическом развитии, что в свою очередь зависит от систематических занятий физической культурой и спортом, особенно в школьный период. Известно, что первичную и главную социализацию человек проходит в семье. Попытки заменить семейное воспитание общественным, подменить семью государственно-общественными структурами различных направлений не оправдали себя. Так называемая общественная забота о детях привела к феномену дефицита общения детей и родителей, взрослых и детей в гораздо более ярком выраженном варианте, чем во многих цивилизованных странах мира. Рост числа педагогически несостоятельных и запущенных семей это в значительной мере тоже результат неправильной политики по отношению к семье как к структуре. Поэтому в обществе возрастает нагрузка у педагога. Во многих исследованиях придается важное значение социальному педагогу, который является сегодня посредником в системе взаимодействия личности, семьи, общества, школы (14). |