|
По мнению Ю.М. Забродина, концепция социального пространства открывает принципиально новые возможности психологического анализа всей системы межсубъектных взаимодействий и отношений, в том числе путем: признания особого социального качества этих взаимодействий, прежде всего человеческих отношений; введения меры на множестве этих взаимодействий, то есть дефиниции социального пространства; определения движения субъекта в системе межсубъектных взаимодействий как траектории его жизненного пути в указанном множестве [58, с.25]. Предпринимая психологический анализ структуры и динамики социально-экономического пространства, Н.И. Калаков обращает внимание на то, что особенность социального пространства состоит в его относительной независимости от физического пространства бытия и движения субъекта как результат особого свойства межсубъектных взаимодействий: даже находясь в состоянии покоя, будучи неподвижными в физическом пространстве, и субъекты, и объекты могут иметь потенциал движения и/или реально перемещаться в пространстве социальном (например, в процессах социальных движений присоединения, идентификации, изоляции и разрыва, распределения влияний, полномочий и ответственности и т.д.). В социальном пространстве действуют свои законы влияния (взаимодействия), исследование которых открывает собственно психологические механизмы социального движения усиление или ослабление влияния (референтность), подражание, внушение, вовлечение, убеждение, принуждение и т.д. В социальном пространстве принципиально допустимо «движение» субъектов и отношений как изменение спектра их межсубъектных взаимодействий, что достаточно важно в контексте современного социально-психологического и организационного анализа (создание и замещение роли, повышение профессиональной квалификации, карьерное ч движение и т.д.). Однако в социальном пространстве также осуществляется и движение объектов как опредмеченных результатов поведения и деятельности 77 |
# г ц * логической науке концепция социального пространства представлена как развитие и обобщение некоторых идей отечественных психологов об особенностях межличностного взаимодействия и отношений (Б.Г. Ананьев, В.М. Бехтерев, А.Н.Леонтьев, Б.Ф.Ломов, В.Н. Мясищев и др.), ряда психологических концепций о строении и напряжённости персональных пространств (А. Адлер, Ф. Лютенс, Т. Шибутани, К.Г. Юнг и др.), «личностного поля» К. Левина и других. Везде, где человек осуществляет какую-нибудь деятельность, живет и функционирует, образуется пространство субъективного мира, которое непременно «вложено» в пространство ещё более объёмного мира (A.A. Бодалёв, А.М. Мостепаненко, A.A. Пилипенко, П.А.Флоренский), поэтому формы пространства многочисленны и многообразны (Г.Б.Двойнина и др). С точки зрения социологии понятие социального пространства важно дополнить пониманием его как «сущностной характеристики условий и возможностей социального развития индивидов, групп, организаций», которая определяется «их местом в системе производственных отношений и производными от нее формами», как «пространство человеческого развития» [23,с. 260]. К этому примыкает понимание социального пространства как внутреннего «поля», как степень свободы деятельности личности, группы. Концептуально важной представляется субъективная составляющая социального пространства как его восприятие, оценка пребывающими в нем индивидами. По мнению Ю.М. Забродина, концепция социального пространства открывает принципиально новые возможности психологического анализа всей системы межсубъектных взаимодействий и отношений, в том числе путем: признания особого социального качества этих взаимодействий, прежде всего человеческих отношений; введения меры на множестве этих взаимодействий, то есть дефиниции социального пространства; 80 -определения движения субъекта в системе межсубъектных взаимодействий как траектории его жизненного пути в указанном множестве [49,с.25]. Предпринимая психологический анализ структуры и динамики социально-экономического пространства, Н.И. Калаков обращает внимание на то, что особенность социального пространства состоит в его относительной независимости от физического пространства бытия и движения субъекта как результат особого свойства межсубъектных взаимодействий: даже находясь в состоянии покоя, будучи неподвижными в физическом пространстве, и субъекты, и объекты могут иметь потенциал движения и/или реально перемещаться в пространстве социальном (например, в процессах социальных движений присоединения, идентификации, изоляции и разрыва, распределения влияний, полномочий и ответственности и т.д.). В социальном пространстве действуют свои законы влияния (взаимодействия), исследование которых открывает собственно психологические механизмы социального движения —усиление или ослабление влияния (референтность), подражание, внушение, вовлечение, убеждение, принуждение и т.д. В социальном пространстве принципиально допустимо «движение» субъектов и отношений как изменение спектра их межсубъектных взаимодействий, что достаточно важно в контексте современного социально-психологического и организационного анализа (создание и замещение роли, повышение профессиональной квалификации, карьерное движение и т.д.). Однако в социальном пространстве также осуществляется и движение объектов как опредмеченных результатов поведения и деятельности субъекта в мире (преобразования предметов культуры, искусства, элементов знания и веры, норм права, морали и др.). Реальное социальное пространство включает в себя совокупность элементов: субъектов, их разного рода и уровня объединений (сообществ и групп, социальных институтов и организаций) и движений, которые существуют как допустимые в данное социальное время (период). Структурная характеристика конкретного социального пространства позволяет определить возможные и |