|
информацию, язык, к счастью, не так быстро подвержен изменениям. Разумеется, такая «культуронесущая» память присуща не всем текстам разговорной речи. Умение видеть, чувствовать эти различия, а также стремление к созданию культурных текстов в обстановке самой обыденной и рядовой, воспитание неприятия к грубости, пошлости разговорной речи одна из классических задач культуры речи в традиционном её понимании. Представляется, что работа над текстами разговорного стиля может быть сведена к следующему: 1) теоретическое ознакомление с основными характерологическими чертами стиля; 2) рассмотрение культуронесущей памяти текстов на основе анализа образцовых текстов; формулирование этико-культурных запретов в пределах стиля; 3) знакомство с положительными речевыми образцами, особенно в новых речевых жанрах, а также рассмотрение негативных примеров; 4) задания для самостоятельного речетворчества в определенных жанрах. Неподготовленность и неофициальность общения в разговорном стиле речи вызывают следующие речевые потребности: а) умение вести диалог, то есть быть услышанным, найти нужные, необходимые слова для выражения своих мыслей и дать возможность выразить себя в слове собеседнику; б) умение создавать неподготовленные речевые тексты, импровизация как высокий уровень владения речью тоже может быть педагогической целью на определенном уровне развития личности. Формируя речевые умения в создании этически выдержанных текстов целесообразно идти от противного, то есть давать представление курсантам о том, какие культурные запреты существуют в рамках разговорного стиля, о чём говорить не рекомендуется даже в ситуации неофициального речевого общения. Разговорная речь, несмотря на её кажущуюся неограниченность 96 |
устное общение "для себя" долгие годы воспринималось в обществе как не представляющее никакой ценности в сравнении с системой высших государственных ценностей. Актуализируя речевую деятельность студента в "личностных" речевых жанрах, мы ставим перед собой цель вернуть ощущение ценности отдельной человеческой жизни, простых и реальных речевых форм общения на фоне историко-культурного контекста. В последние годы широкий общественный интерес вызывают отдельные мемуары не только признанных авторитетов, но и воспоминания никому не известных людей, в разговорной речи которых воплотились приметы времени, определенного отрезка культурной истории страны. Устная разговорная речь сохраняет социологическую и историческую информацию, язык, к счастью, не так быстро подвержен изменениям. Разумеется, такая «культуронесущая» память присуща не всем текстам разговорной речи. Умение видеть, чувствовать эти различия, а также стремление к созданию культурных текстов в обстановке самой обыденной и рядовой, воспитание неприятия к грубости, пошлости разговорной речи одна из классических задач культуры речи в традиционном ее понимании. Представляется, что работа над текстами разговорного стиля может быть сведена к следующему: 1) теоретическое ознакомление с основными характерологическими чертами стиля; 2) рассмотрение культуронесущей памяти текстов на основе анализа образцовых текстов; формулирование этико-культурных запретов в пределах стиля; 3) знакомство с положительными речевыми образцами, особенно в новых речевых жанрах, а также рассмотрение негативных примеров; 4) задания для самостоятельного речетворчества в определенных жанрах. Неподготовленность и неофициальность общения в разговорном стиле речи вызывают следующие речевые потребности: 113 а) умение вести диалог, т.е. быть услышанным, найти нужные, необходимые слова для выражения своих мыслей и дать возможность выразить себя в слове собеседнику; б) умение создавать неподготовленные речевые тексты, импровизация как высокий уровень владения речью тоже может быть педагогической целью на определенном уровне развития личности. Развивая речевые умения в создании этически выдержанных текстов целесообразно идти от противного, т.е. давать представление студентам о том, какие культурные запреты существуют в рамках разговорного стиля, о чем говорить не рекомендуется даже в ситуации неофициального речевого общения. Разговорная речь, несмотря на ее кажущуюся неограниченность, по утверждениям лингвистов, обладает вполне определенным набором тем. Развитие этических установок в разговорной речи современных студентов в основном направлено против тех типичных нарушений, которыми грешит современная молодежная речь, и строится на основе анализа анкет, тестов, изучения продуктов речевой деятельности студентов. Эстетический аспект развития речевой культуры будущего инженера Эстетически полноценный художественный текст способен воздействовать на личность. Если развитие речевой культуры студентов в рассмотренных выше аспектах было нацелено на речепроизводство, то при работе с текстами художественной литературы мы ставим перед собой задачу развивать речевые умения в понимании художественного слова. Эта учебно-речевая деятельность не нова для студентов. Развитие речи в школе, на уроках литературы и русского языка, происходило на основе текстов художественного по преимуществу стиля речи. Эстетическое и эмоционально-образное воздействие художественной литературы на личность обучаемого не требует доказательств. Представляется, что развивающая воображение и размышляющая над глубокими нравственными вопросами русская классическая литература может быть полезна и студенту технического вуза. Представляется целесообразным развитие следующих языковых умений на текстах художественной литературы: 1) умения понимать и чувствовать эмоционально-образное воздействие через художественное слово; 114 |