|
самостоятельные концепции «обогащения труда» и «социотехнических систем». Однако, практика их применения показала их ограниченность. Дальнейшее развитие научно-технической революции, постепенный перевод экономик индустриально развитых стран в середине 70-х годов на преимущественно интенсивный темп расширенного воспроизводства, обусловили интенсификацию процессов гуманизации труда во всех его сферах, постепенного формирования рыночных экономик социальной направленности. Отражением данных процессов явились теоретические концепции «гуманизации труда» и «качества трудовой жизни». Условно это характеризует третий этап исследований в данной области. Под «гуманизацией труда» понимается комплекс организационнотехнических и социально-экономических мероприятий по изменению условий труда, производственной среды и содержания труда в целях улучшения взаимного соответствия человека и его трудовой деятельности. Другими словами, создание более привлекательных, человеческих условий труда, его гуманизация. На практике иод «гуманизацией труда» обычно понимается программа по развитию системы управления кадрами с целью ослабления негативного отношения к труду и повышения трудовой дисциплины путем изменения содержания труда, его методов и условий. Выделяются следующие компоненты «гуманизации труда»: повышение содержательности труда, увеличение числа выполняемых трудовых операций, чередование видов работ, создание автономных рабочих групп. Все это делается для того, чтобы заинтересовать рабочих в повышении эффективности производства. Представление о характере концепции «гуманизации труда» и ее отличии от концепции « обогащения» дают четыре основных принципа, изложенных Н. Герриком и М. Маккоби13. 1. Принцип безопасности. Рабочий на своем рабочем месте должен быть уверен в отсутствии угрозы для его здоровья, в уровне дохода, в обеспеченности работой в будущем и т.д. Соблюдение этого принципа зависит 43 13ТЬе яиаШу о1'\Уогк'т§ Ше, е<1 Ьу ВачЬ Ь. N. У., 1975, уо1. I. |
техники и изменения качества рабочей силы. В результате этого на смену «ротации» и «расширению трудовых функций» пришли относительно самостоятельные концепции «обогащения труда» и «социо-техлических систем». Однако, практика их применения показала их ограниченность. Дальнейшее развитие научно-технической революции, постепенный перевод экономик индустриально развитых стран в середине 70-х годов на преимущественно интенсивный темп расширенного воспроизводства, обусловили интенсификацию процессов гуманизации труда во всех его сферах, постепенного формирования рыночных экономик социальной направленности. Отражением данных процессов явились теоретические концепции «гуманизации труда» и «качества трудовой жизни». Условно это характеризует третий этап исследований в данной области. Под «гуманизацией труда» понимается комплекс организационнотехнических и социально-экономических мероприятий по изменению условий труда, производственной среды и содержания труда в целях улучшения взаимного соответствия человека и его трудовой деятельности. Другими словами, создание более привлекательных, человеческих условий труда, его гуманизация. На практике под «гуманизацией труда» обычно понимается программа по развитию системы управления кадрами с целью ослабления негативного отношения к труду и повышения трудовой дисциплины путем изменения содержания труда, его методов и условий. Выделяются следующие компоненты «гуманизации труда»: повышение содержательности труда, увеличение числа выполняемых трудовых операций, чередование видов работ, создание автономных рабочих групп. Все это делается для того, чтобы заинтересовать рабочих в повышении эффективности производства. Представление о характере концепции «гуманизации труда» и ее отличии от концепции « обогащения» дают четыре основных принципа, изложенных Н. Герриком и М. Маккоби18. 18 ТЪс циаНу оГМогкшв 1ЛГе, ей. Ьу Эау$ Ь. N. У., 1975, уо1. 1. 46 1. Принцип безопасности. Рабочий на своем рабочем месте должен быть уверен в отсутствии угрозы для его здоровья, в уровне дохода, в обеспеченности работой в будущем и т.д. Соблюдение этого принципа зависит от действенности системы социального обеспечения, от эффективности законодательства в области труда и охраны окружающей среды, мер по борьбе с преступностью и т.д. в широком плане. 2. Принцип справедливости. Суть его заключается в том, что доля каждого в доходах должна соответствовать доле его трудового вклада (в рамках отдельной компании). Для достижения такого положения необходимо: а) чтобы высшая администрация не назначала себе слишком больших окладов; б) чтобы имелась эффективная система участия рабочих в доходах; в) чтобы оплата производилась не за выполненную работу, которая может не зависеть от самого рабочего, а за квалификационный уровень работника. 3. Принцип развития личности. Труд должен быть организован таким образом, чтобы могли развиваться индивидуальные качества каждой личности. 4. Принцип демократии. Отмена иерархического аппарата, групповое самоуправление, выборность руководства, коллективное, демократическое решение таких вопросов, как распределение прибылей, инвестиционная политика, характер продукции и т.д. Концепция «гуманизации труда», появившаяся в результате стремления придать теории «обогащения труда» социальное содержание, имеет ряд недостатков. Прежде всего она не дает ответа на многие вопросы, возникающие в ходе практического применения новых методов организации труда (начиная от проблем различий в индивидуальном их восприятии и кончая взаимоагношениями по вопросам изменения уровня оплаты труда с профсоюзными организациями). Появление концепции «качества трудовой жизни» явилось продолжением созданной в 60-х гг. теории «качества жизни» вообще19. Под «качеством 19 Словосочетание «качество жизни» появилось вначале как политический лозунг в «Послании о положении страны» президента США Дж. Кеннеди в 1963 г., провозгласившего переход от «максимизации вещей» к совершенствованию «качества жизни». |