|
физическое тело. Индивидуализация человека означает, что он занимает в обществе свое особое место и выполняет специфическую функцию аналогично тому, как выполняет свою функцию в организме каждый отдельный орган. В силу этого концепция «креативного человека» носит органический характер. Взаимодействие органов высшего животного принципиально отличается от механического взаимодействия тел. Вопервых, между органами устанавливаются устойчивые и жизненно важные взаимосвязи. Соответственно в обществе социальные взаимодействия теряют свой хаотичный характер. Во-вторых, взаимодействие между органами осуществляется по принципу сотрудничества, а не антагонизма: если один орган заболевает, то это сказывается негативным образом на состоянии других органов. В экономике исчезает конкуренция в классическом понимании. В-третьих, сила Воздействия одного органа на другие органы задана объективными условиями и нс может произвольно изменяться в ту или иную сторону. Эта сила не может быть измерена каким-либо одним показателем, она определяется уникальной ролью этого органа, т. с. степенью его индивидуализации. Эго значит, что общественная значимость индивида теперь определяется не богатством, а его личностными качествами. «Креативный человек» характеризуется институциональным поведением. В информационную эпоху доминирующей формой межчеловеческих взаимодействий выступает информационный обмен продуктами творческого труда. В результате такого обмена каждый его участник сохраняет возможность использовать продукт, переданный другой стороне, поэтому межчеловеческие взаимодействия теряют свой антагонистический характер. В обществе утверждается философия социализации, которая составляет институциональную основу модели «креативого человека». Социализация — противоположность индивидуализма, ее суть заключается в обретении человеком устойчивых межличностных взаимосвязей и превращение в общественного человека. Цель человека формируется на основе институционализированных им норм и ценностей общества и не может 237 |
обществе свое особое место и выполняет специфическую функцию аналогично тому, как выполняет свою функцию в организме каждый отдельный орган. В силу этого концепция «креативного' человека» носит органический характер. Взаимодействие органов высшего животного принципиально отличается от механического взаимодействия тел. Вопервых, между органами устанавливаются устойчивые и жизненно важные взаимосвязи. Соответственно в обществе социальные взаимодействия теряют свой хаотичный характер. Во-вторых, взаимодействие между органами осуществляется по принципу сотрудничества, а не антагонизма: если один орган заболевает, то это сказывается негативным образом на состоянии других органов. В экономике исчезает конкуренция в классическом понимании. В-третьих, сила Воздействия одного органа на другие органы задана объективными условиями и не может произвольно изменяться в ту или иную сторону. Эта сила не может быть измерена каким-либо одним показателем, она определяется уникальной ролью этого органа, т. е. степенью его индивидуализации. Это значит, что общественная значимость индивида теперь определяется не богатством, а его личностными качествами. Креативный человек характеризуется институциональным поведением. В информационную эпоху доминирующей формой межчеловеческих взаимодействий выступает информационный обмен продуктами творческого труда. В результате такого обмена каждый его участник сохраняет возможность использовать продукт, переданный другой стороне, поэтому межчеловеческие взаимодействия теряют свой антагонистический характер. В обществе утверждается философия социализации, которая составляет институциональную основу модели «креативного человека». Социализация — противоположность индивидуализма, ее суть заключается в обретении человеком устойчивых межличностных взаимосвязей и превращение в общественного человека. Цель человека формируется на основе институционализированных им норм и ценностей общества и не может рассматриваться как внешнее проявление абсолютно независимого субъекта. 23 |