|
• какое значение в учебниках и учебных пособиях придается формированию учебных умений, связанных с ценностью «культурное наследие», а также реализации деятельностных аспектов отношения. Новые учебные программы и учебники по истории создаются, как правило, на основе культурологического или цивилизационного подхода в сочетании с формационным. Это позволяет дать ученикам всесторонние и достаточно объективные сведения о многих сферах жизни человеческого общества в целом и каждого человека в конкретные исторические периоды. В качестве новаторства можно выделить обращение к аксиологическим, ментальным, философским, бытовым аспектам социальной жизни; деятельности отдельных исторических личностей, гендерной истории. В результате перед учениками открывается неисчерпаемый мир материальной и духовной культуры, появляется возможность увидеть универсальность и уникальность пройденного каждым человеком и человеческим сообществом пути, возможность через них увидеть себя, воспользоваться их опытом. В рамках ценностного отношения к культурному наследию своей страны можно выделить стремление рассмотреть историю России в контексте общемировой истории; обращение к неповторимости, а, следовательно, и ценности, исторических свидетельств общественной жизни, материальной и духовной культуры. В результате открывается возможность всестороннего изучения культурного наследия России, возможность проследить детерминанты его социально-политического и культурного развития. Таким образом, вышеуказанные изменения в современном историческом образовании обеспечивают благоприятные предпосылки для формирования у школьников ценностного отношения к культурному наследию. В вопросе ориентации учебного материала на формирование ценностного отношения к культурному наследию родного края необходимо отметить значимость дополнительного образования, в контексте которого прослеживается стремление синтезировать события в мире, стране и Волгоградской области; проследить влияние государственного социально-политического курса на дан85 |
ею окружающей действительности, самопознанию и самореализации. Данные курсы выступают основой для формирования у старшеклассников ценностного отношения к культурным-традициям. При этом следует отметить, что наряду с общеобразовательными учебными курсами сегодня во многих средних учебных заведениях практикуется изучение дополнительных гуманитарных курсов — истории мировой культуры, истории религии, истории искусств, политологии, философии и др. Содержание этих учебных курсов может также быть использовано при формировании у старшеклассников ценностного отношения к культурным традициям. Изменения содержания учебных курсов истории предопределило их большую эмоциональность, личностную значимость, обусловленную яркостью, неоднозначностью, часто неожиданностью, актуальностью излагаемых событий, явлений, идей, ощущением сопричастности. Новые учебные программы и учебники по истории создаются, как правило, на основе цивилизационного подхода в сочетании с формационным. Это позволяет дать ученикам всесторонние и достаточно объективные сведения о многих сферах жизни человеческого общества в целом и каждого человека в конкретные исторические периоды. В контексте нового можно выделить обращение к ценностным, ментальным, философским, бытовым аспектам общественной жизни; деятельности отдельных «невыдающихся» исторических личностей, гендерной истории. В результате перед учениками открывается неисчерпаемый мир материальной и духовной культуры, появляется возможность увидеть универсальность и уникальность пройденного каждым человеком и человеческим сообществом пути, возможность через них увидеть себя, воспользоваться их опытом. Поэтому изменения в современном историческом образовании обеспечивают благоприятные предпосылки для формирования у школьников ценностного отношения к культурным традициям. Учебные курсы по истории для Х-Х1 классов представлены цель'ли рядом федеральных учебных пособий по отечественной [23, 46, 49, 65,90, 127, 129, 130, 159] и по всеобщей истории [202,171]. |