Проверяемый текст
Логачева, Татьяна Николаевна; Формирование у старшеклассников ценностного отношения к культурным традициям в обучении гуманитарным дисциплинам (Диссертация 2004)
[стр. 95]

потенциалу, как и к практической направленности, усиливают личностную ориентацию, воспитывающий характер отобранного содержания.
Наряду с практикоориентированным содержанием, обществознание определяет духовнонравственные ориентиры, содействует развитию способности оценивать себя и общество с позиции человечности, порядочности, гражданственности».
[140] Очевидно, что курс обществознапия предполагает возможность более обобщенного рассмотрения проблемы ценностного отношения к культурному наследию родного края применительно, прежде всего, к современному этапу развития цивилизации и региона.
В рамках данного курса рассматриваются понятия ценности и
культуры, традиций и новаций, этических норм и морали, межрелигиозной и межкультурной толерантности, преемственности культуры.
Данный курс способствует пониманию и осмыслению современного мира как целостного и взаимосвязанного сообщества людей.
В Х-Х] классах данный курс может быть представлен в виде модульных курсов по
общесгвознаиию, либо в виде единого интегративного курса («Введение в обществознание», «Человек и общество» и т.п.).
Наиболее используемым в
основной школе является учебное пособие по обществознанию «Человек и общество» под редакцией Л.Н.
Боголюбова и А.Ю.
Лазебниковой
[226].
В учебном пособии особое место отводится характеристике основных ценностей современного общества, содержится информация об обществе как динамичной системе; развитии культуры, межкультурных отношений; соотношении традиций и новаций в различных сферах жизни общества.
Данное учебное пособие позволяет обобщить и осмыслить фактологический и теоретический материал других учебных курсов.
Актуальность рассматриваемых проблем
создает дополнительную мотивацию к учению и активизирует процесс освоения материала.
В целом текстовые компоненты, комплекс вопросов и заданий ориентированы на осознание общечеловеческой и личностной значимости
культурного наследия.
95
[стр. 98]

текстового компонента, подбор документов, система вопросов и заданий в учебнике Ионова И.Н.
ориентирован на формирование у старшеклассников ценностного отношения к культурным традициям.
Данный учебник использовался в качестве базового при проведении формирующего эксперимента.
Курс «Всеобщая история» в старших классах призван сформировать у учащихся представление о единстве и многообразии исторического процесса, взаимовлияния человеческих общностей, культур.
Среди учебников по данному курсу наиболее используемым в массовой школе является учебное пособие В.М.
Хачатуряна «История мировых цивилизаций» (М., 2002).
Текстовые компоненты данного учебного пособия позволяют создать у учащихся представление о ценностных системах различных социокультурных общностей в разные исторические эпохи, о / роли семьи, труда.
Однако, на наш взгляд, материал не в достаточной мере осмысливается в контексте вопроса о взаимовлиянии, преемственности культур различных цивилизаций, особенностях становления и развития культурных традиций, отношения к ним в различные исторические эпохи.
Комплекс вопросов и заданий в большей степени ориентирован на репродуктивное воспроизведение информации, на формирование констатирующих оценок.
Менее 1% вопросов и заданий ориентированно на выработку эмоционально —оценочного отношения к изучаемым явлениям.
Наряду с историческим, составляющей школьного гуманитарного образования является обществоведческое.
Курс обществознания предполагает возможность более обобщенного рассмотрения проблемы применительно, прежде всего, к современному этапу развития цивилизации.
В рамках данного курса рассматриваются понятия ценности и
неценности, традиций и новаций, этических норм и морали.
Данный курс способствует пониманию и осмыслению современного мира как целостного и взаимосвязанного сообщества людей.
В Х-Х1 классах данный курс может быть представлен в виде модульных курсов по
обществознанию, либо в виде единого интегративного курса («Введение в обществознание», «Человек и общество» и т.п.).
Наиболее используемым в
массовой школе является учебное пособие по

[стр.,99]

обществознанию «Человек и общество» под редакцией Л.Н.
Боголюбова и А.Ю.
Лазебниковой
(М.,2003).
В учебном пособии особое место отводится характеристике основных ценностей современного общества, содержится информация об обществе как динамичной системе; развитии культуры, межкультурных отношений; соотношении традиций и новаций в различных сферах жизни общества.
Данное учебное пособие позволяет обобщить и осмыслить фактологический и теоретический материал других учебных курсов.
Актуальность рассматриваемых проблем
порождает ощущение сопричастности с ними.
В целом текстовые компоненты, комплекс вопросов и заданий ориентированы на осознание общечеловеческой и личностной значимости
культурных традиций, формирование личностного отношения к ним.
Таким образом, анализ нормативных документов, учебников и учебных пособий позволяет сделать следующие выводы: нормативные документы предусматривают формирование у школьников ценностного отношения к культурным традициям в числе иных ценностных отношений.
Однако отсутствует четкая конкретизация соответствующих задач по решению данной проблемы применительно к каждому гуманитарному курсу; в федеральных учебниках и учебных пособиях содержится материал позволяющий определить сущность ценности «культурные традиции» и выработать личностное отношение к ней.
При этом следует отметить недостаточную системность, полноту раскрытия его ценностных аспектов; комплексы заданий, представленные в учебниках и учебных пособиях в большей степени ориентированны на констатирующие оценки; меньше внимания уделяется становлению эмоционально-оценочного отношения; поиску, осознанию и принятию личностного смысла ценности культурные традиции; а также заданиям, ориентированным на формирование обозначенных выше учебных умений (см.
1.2); реализация деятельностных аспектов данного отношения предполагает определенную степень формализма.
Мало времени уделяется рефлексивной и прогностической формам активности школьников.
Следующим направлением проведения констатирующего эксперимента являлось

[Back]