|
первичным и ведущим элементом социокультурного развития региона и социума.30 Наши исследования свидетельствуют о том, что состояние культуры в северокавказском регионе, выявил влияние кризисного состояния экономики, социальные и политические изменения в обществе на культуру. Слом старой системы управления, разделение полномочий между центром и регионами, утверждает он, привели к росту самостоятельности и появлению региональной политики в сфере культуры. С учетом полиэтничности культур Северного Кавказа, которые способны повлиять на межнациональные отношения, ученый формулирует специфические принципы региональной культурной политики, где особо сильно влияние местных слоев интеллигенции: во-первых, принцип плюрализма. Он означает, что недопустимо отдавать предпочтение какой-либо одной группе работников или отрасли культуры, и предполагает равномерность распределения средств как в различных сферах искусства и культуры, так и между представителями различных их направлений. Принцип культурного плюрализма означает еще и высокую степень терпимости (толерантности) культур и их носителей друг к другу; во-вторых, принцип качества означает, что финансовую и иную поддержку получают работы достаточно высокого качества; в-третьих, принцип дистанции должен присутствовать в поведении государства и спонсоров в сфере культуры и искусства. Государство или отдельные организации при проведении культурной политики не должны вмешиваться во “внутреннюю жизнь культуры” : определить содержание художественных произведений, их эстетическую и этическую значимость; в-четвертых, принцип интернационального воспитания. Этот принцип актуален для Северного Кавказа вследствие межнациональных конфликтов. Интернациональному воспитанию необходима соответствующая государственно-образовательная и пропагандистская программа. На практике принцип интернационального воспитания может быть реализован также в форме межнационального культурного сотрудничества; в-пятых, принцип 120 |
2 7 4 4. Институциональные и “горизонтальные” не институциональные субъекты социокультурной политики (культурно-образовательные и воспитательные учреждения, национально-культурные центры, общественные объединения, коммерческие структуры, фонды и т.д.). 5. Творческая личность как субъектно-объектная целостность (созидатель и потребитель ценностей). При этом общегосударственные и национально-региональные субъекты культурной политики в социально-философском аспекте представляют собой формирующийся уровень социокультурного развития. Муниципальный, поселенческий, институциональный и не институциональный уровень представляет собой реализующий уровень культурной политики, обеспечивающий реальный доступ граждан к культурным ценностям. Пятый уровень творческая личность является первичным и ведущим элементом социокультурного развития региона и социума.70 Другой ученый Северного Кавказа, адыг Р.Ханаху, анализируя состояние культуры в северокавказском регионе, выявил влияние кризисного состояния экономики, социальные и политические изменения в обществе на культуру. Слом старой системы управления, разделение полномочий между центром и регионами, утверждает он, привели к росту самостоятельности и появлению региональной политики в сфере культуры. С учетом полиэтничности культур Северного Кавказа, которые способны повлиять на межнациональные отношения, ученый формулирует специфические принципы региональной культурной политики: 1. Принцип плюрализма. Он означает, что недопустимо отдавать предпочтение какой-либо одной группе работников или отрасли культуры, и предполагает равномерность распределения средств как в различных сферах искусства и культуры, так и между представителями различных их направлений. Принцип культурного плюрализма означает еще и высокую 2 7 5 степень терпимости (толерантности) культур и их носителей друг к другу. 2. Принцип качества означает, что финансовую и иную поддержку получают работы достаточно высокого качества. 3. Принцип дистанции должен присутствовать в поведении государства и спонсоров в сфере культуры и искусства. Государство или отдельные организации при проведении культурной политики не должны вмешиваться во “внутреннюю жизнь культуры”: определить содержание художественных произведений, их эстетическую и этическую значимость. 4. Принцип интернационального воспитания. Этот принцип актуален для Северного Кавказа вследствие межнациональных конфликтов. Интернациональному воспитанию необходима соответствующая государственно-образовательная и пропагандистская программа. На практике принцип интернационального воспитания может быть реализован также в форме межнационального культурного сотрудничества. 5. Принцип многоуровневости и многонациональное™ культурной сферы. Этот принцип служит не только для обеспечения финансовой базы культурного развития, но и для координации культурных программ и проектов, которые не вписываются в рамки государственноадминистративных границ субъектов РФ. 6. Культурно-собирательный принцип утверждает приоритет в культурной политике не административных, а национально-культурных границ. Особенно очевидна необходимость координации культурных программ на Северном Кавказе. Культурное строительство должно вестись с учетом данного фактора на консолидированной основе с ориентацией на межрегиональные связи, укрепляющие государственность. Для этих целей можно использовать практику выделения финансовых ресурсов под реализацию региональных программ “Развитие экономики и культуры малочисленных народов Севера”, “Дети России” и др. Для севёрокавказского региона на современном этапе необходима консолидированная культурная |