|
самоидентификации в многонациональной России. Так, например, в Республике Адыгея это народный форум “ Адыгэ-Хасэ”, греческая община “Арго”, “Союз славян Адыгеи”, общественная организация курдов “Агры”. В республике Дагестан лезгинский культурный центр “Ш арвили”, лакское общество культуры “Новолуние”, культурно-историческое общество “Цахурве”, общество защиты языков и этнокультуры, общество интерэтнических связей “Интертюрк”, кумыкский культурный центр, народно-демократическое движение “Салават”, общественно-политическая “Русская община” и др. В Республике Ингушетия общенациональный союз “Даймокх”, родовое общественное движение “Цори”. В Кабардино-Балкарии Конгресс кабардинского народа, организация “Адыгэ-Хасэ”, Ассоциация “Крым-Кавказ”, Международная черкесская организация, В Карачаевочеркесской Республике общественная организация “Адыгэ-Хасэ”, общественная организация “Бирлик”. В Республике Северная Осетия-Алания греческое общество “Прометей” и др. В Краснодарском крае культурно-этнические общества объединились под эгидой Центра национальных культур в Краснодаре Координационный совет армянских культурных обществ Краснодарского края, Общество украинской культуры Кубани, Общество русской культуры, Общество еврейской культуры “Ш олом”, Общество курдской культуры памяти Ахмеда Хани, Краевой центр культуры народов Дагестана, краевое отделение общества турок-месхетинцев “Ватан” и др. Одновременно хорошо проявили себя и общекавказские движения. Это, прежде всего, Конфедерация народов Кавказа (КНК) преемница Ассамблеи горских народов Кавказа, которая впервые заявила о себе в 1989 г. Конфедерация народов Кавказа претендует на роль форума народов Кавказа и апеллирует к историческому прошлому воспоминаниям о Горской республике, появившейся в 1918 г. и просуществовавшей около года. Цель этого общественного движения создание независимого государства горцев Северного Кавказа. Организация пытается представить 122 |
2 7 6 программа “Традиционная культура Северного Кавказа”.7' На современном этапе этнокультурное развитие Северного Кавказа осуществляют, наряду с государственными учреждениями культуры, национально-культурные центры. Национально-культурный центр определяется как новый социальный институт организаций и содержания культурно-досуговой деятельности, существующий наряду с государственной системой культурного обслуживания населения. В СевероКавказском регионе в 90-е гг. возникло более ста национальных и культурных обществ и движений, в основном ставящих своей целью достижение национально-культурной самостоятельности, возрождение национальных обычаев и культуры. Национально-культурные центры стали инициаторами проведения научных, творческих и образовательных конференций по проблемам взаимовлияния культур и возрождению этнической культуры своего народа, этнического самосознания и самоидентификации в многонациональной России. В Республике Адыгея это народный форум “Адыгэ-Хасэ”, греческая община “Арго”, “Союз славян Адыгеи”, общественная организация курдов “Агры”. В республике Дагестан лезгинский культурный центр “Шарвили”, лакское общество культуры “Новолуние”, культурно-историческое общество “Цахурве”, общество защиты языков и этнокультуры, общество интерэтнических связей “Интертюрк”, кумыкский культурный центр, народно-демократическое движение “Салават”, общественно-политическая “Русская община” и др. В Республике Ингушетия общенациональный союз “Даймокх”, родовое общественное движение “Цори”. В Кабардино-Балкарии Конгресс кабардинского народа, организация “Адыгэ-Хасэ”, Ассоциация “Крым-Кавказ”, Международная черкесская организация, В Карачаевочеркесской Республике общественная организация “Адыгэ-Хасэ”, общественная организация “Бирлик”. В Республике Северная Осетия-Алания 2 7 7 греческое общество “Прометей” и др. В Краснодарском крае культурно-этнические общества объединились под эгидой Центра национальных культур в Краснодаре Координационный совет армянских культурных обществ Краснодарского края, Общество украинской культуры Кубани, Общество русской культуры, Общество еврейской культуры “Шолом”, Общество курдской культуры памяти Ахмеда Хани, Краевой центр культуры народов Дагестана, краевое отделение общества турок-месхетинцев “Ватан” и др. Проявили себя и общекавказские движения. Это, прежде всего, Конфедерация народов Кавказа (КНК) преемница Ассамблеи горских народов Кавказа, которая впервые заявила о себе в 1989 г. Конфедерация народов Кавказа претендует на роль форума народов Кавказа и апеллирует к историческому прошлому воспоминаниям о Горской республике, появившейся в 1918 г. и просуществовавшей около года. Цель этого общественного движения создание независимого государства горцев Северного Кавказа. Организация пытается представить себя союзом 16 народов Северного Кавказа и играть роль гаранта стабильности, исключая влияние федерального Центра, как неспособного управлять ситуацией.72 В настоящее время государственные и ведомственные учреждения культуры и искусства региона нацелены на реализацию федеральнорегиональной программы социально-экономического и культурного развития Северного Кавказа, формирующей этносоциальный и духовный облик региона. В связи с этим регионы Северного Кавказа разрабатывают собственные программы развития культуры. Так, в Республике Ингушетия предстоит разработать и реализовать программу развития культуры, предусматривающую: оказание серьезной помощи действующим учреждениям культуры (укрепление материальной базы, выделение средств на выполнение функциональных обязанностей, обеспечение возможностей привлечения |